近一段時間，學校老師與我談論的學校教育問題，主要集中在“忙于事務”而無暇顧及“靜心思考”教學的問題上。實際上這是一個學校管理與教育、教師教學和學生學習的中心問題——教育的本質問題。教育的本質問題，用在本真教育上就是教育的本真是什么？自新課程改革以來，我們一直在討論和思考并一次次回答這個問題。  

回答教育的本真，首先要從教育的目的說起，教育的目的是滿足社會和學生的需要。這就決定了教育的本質不是管理，而是交流、溝通和幫助，是幫助學生學會思考?！敖逃母灸康牟皇菫榱斯茏W生，而是幫助學生學會自己管住自己（培養(yǎng)主體性、自覺性）”。德國教育家第斯多惠說過：“一個人要不主動學會些什么，他就一無所獲，不堪造就，……。人們可以提供一個物體或其它什么東西，但是人卻不能提供智力。人必須主動掌握、占有和加工智力。”  

從上述教育與管理的論述中我們不難看出：“一個名副其實的教育者，最關注的應該是學生本身的發(fā)展（思維），而管理者最關心的是完成上級布置的任務”。教育者以人為本，管理者則以任務為本，管理者只把人看成是完成任務的工具。教育姓“教”不姓“管”，現(xiàn)在好多學校的教育與管理的關系是倒置的?！肮芾淼暮诵氖侵刃颍逃暮诵氖前l(fā)展；管理以約束為手段，教育以提升為手段；管理的目的是效率，教育的目的是塑造；……”  

現(xiàn)在教師生活和工作在“事務”之中，不是寫計劃就是寫總結，不是開會就是寫匯報，不是迎接檢查就是準備督導，不是……就是……從身體上看，每天處于疲憊狀態(tài)；從學問上講，教育教學研究顆粒無收；從道德上講，不知教育為誰服務；從工作上看，丟了教育的目的和方向……“靜下心來教書，潛下心來育人”成為一種奢侈品。教師靜不下心思考，談何教育教學和教育教學質量！  

那么，誰應該為教師“靜下心來思考”提供保障和環(huán)境呢？上有政府和教育行政部門、教育主管單位，下有具體學校、學部領導和管理服務人員，在往下有教育的對象和受眾。教育管理就是為教師和學生提供“思考”環(huán)境、解決干擾師生“思考”的事物性工作的。如中學每天的兩操，班主任能否不到操場監(jiān)控學生或接受檢查？實行集體管理就行！考試后分數統(tǒng)計是否由相關人員集中輸入，然后提供給教師？宿舍和食堂管理能否學生自治或集體管理？提交材料或信息，各功能處室能否服務到一線？親自統(tǒng)計？學校管理人員多的是！每周例會在無特殊情況下不超過一個小時？能否減少一些會議？真的，有些會開的真沒什么意思！等等。值得思考的還有：如各種計劃——學困生幫教計劃、中等生提高計劃、優(yōu)等生培養(yǎng)計劃……是寫到書面的計劃重要？還是教師有意識地、符合規(guī)律地行動重要？再如為了完成所謂的“任務”，抄別人的教案、文章、書籍等，抄寫教案、筆記有必要檢查嗎？大家都知道，教師成長、提高，關鍵是反思自己、發(fā)現(xiàn)自己、書寫自己！寫有用的而非抄寫！凡此種種，該終止了！該靜下心來想想新的管理辦法了！  

最起碼，至少為教師提供：“靜下心來備每一節(jié)課、靜下心來批每一本作業(yè)、靜下心來與每個學生對話、靜下心來研究學問、靜下心來讀幾本書、靜下心來總結教育教學規(guī)律、靜下心來反思自己的行為和方式、靜下心來品味與學生的分分秒秒、品味工作的樂趣、品味生活的意義”的機會，為教師提供思考“為什么現(xiàn)在的學生越來越不自覺和主動”的環(huán)境。  

問：為什么現(xiàn)在的學生自覺性這么差？  

答：因為他們大都是在“不需要自覺性”的環(huán)境中長大的，自覺性無從產生。  

問：如果家長和教師從小就把什么事情都管到（完）了，孩子還需要自覺性嗎？  

答：當然不需要了！等著受控制就行了。  

問：什么樣的環(huán)境有利于培養(yǎng)學生的自覺性？  

答：寬松的學習和生活環(huán)境。過分嚴格的管理，是無法培養(yǎng)出自覺性的。  

結論是現(xiàn)在的學校與家庭的學習外部環(huán)境與內部環(huán)境，已經不適合培養(yǎng)“獨立自主”的學生了！  

教育是一個復雜的育人工程，我們的任務是把復雜的問題簡單化。上游的越不自覺、越嚴防死守，管卡壓使盡了，下游要想培養(yǎng)學生的自覺性，就必須“打掃地基”。越嚴防死守學生越不自覺。中小學“自顧自的教育”和只顧眼前業(yè)績的教育，是違反學生成長規(guī)律教育的。這就是小學90分，初中及格分，高中能來上就不錯了……小學共產主義，中學社會主義，大學自由主義……的根源所在。我們忘記了教育的本質，忘記了教育規(guī)律。在教育中，我們迷失了很久很久了。  

還記得我們做過的“折紙”游戲嗎？  

第一次，我們每人手里拿起一張廢報紙，組織者說：“對折——對折——再對折——撕掉它的右上角——再對折——撕掉它的左下角”。聽一遍下來，我們完全能夠默寫出“折紙”的要訣：“對折、對折、再對折、撕掉它的右上角、再對折、撕掉它的左下角”，但是，當向大家展示自己的作品時，與組織者相同的一般不超過20%。  

第二次，我們每人再拿起一張廢報紙，組織者說：“請大家看我怎么折疊的”，然后還是“對折——對折——再對折——撕掉它的右上角——再對折——撕掉它的左下角”。大家認真聽與看，同時模仿組織者“折紙”。然而，當大家展示自己的作品時，與組織者相同的也不超過50%。為什么呢？記住了要領，能夠默寫，考試時能考100分，就是動手操作出來的“作品”不一致！  

第三次，我們每人最后拿起一張廢報紙，組織者說：“最后再一遍，對折——有問題嗎？”報告廳一片寂靜之后，有人小聲地說：“有問題”。大家在思考“對折”有什么問題？“對折，有上下對折，左右對折，橫向對折，縱向對折……”對呀！有問題！不能籠統(tǒng)地說“對折”，只有搞清楚具體問題的指向才能作答。組織者接著問：“再對折，有問題嗎？”“有！”大家使勁地喊?！n堂變成了到處都是“問題”的學堂。  

這個游戲告訴我們：知識技能不是東西，不能通過傳遞而直接接受；在教育教學過程中師生間傳授和傳遞的是知識與技能信息，而非知識和技能本身；知識和技能通過信息進行傳播時，需要接受者的理解和轉化。因此，接受的東西不等于理解了這些東西，掌握和理解需要學生自己思維與加工。這里的“理解與轉化”就是思考。知識只有內化為經驗，才能成為智慧。智慧產生知識，知識不一定產生智慧，知識能否產生智慧，要看一個人的悟性。知識不等于智慧，知識在思想者那里才能成為智慧。  

知識和技能，通過信息進行傳遞和交流的時候，單向交流和傳遞，沒有雙向交流和傳遞的效果好；即使是通過信息雙向交流知識和技能，也不可能完全轉化為接受者的知識和技能。因此，完全轉化為接受者的知識和技能需要信息的重新建構和理解。知識和技能的建構是對信息的加工和重新編織的過程。這就是思考的過程。  

在教育教學和交流的過程中，最需要交流雙方的合作、溝通和理解，需要師生的共同合作與參與。因此，合作學習就成為了新課程改革中，最推崇的和最有效的學習方法之一。一方面，教育應大量和有效地傳授越來越多、不斷發(fā)展并與認識發(fā)展水平相適應的知識和技能，這是造就未來人才的基礎——要掌握的知識和技能越來越多。另一方面，教育還應找到并標出判斷事物的標準，使人們不會讓自己被充斥公共和私人場所、多少稱得上是瞬息萬變的大量信息搞得暈頭轉向，使人們不脫離個人和集體發(fā)展的方向——學習策略的掌握越來越重要?？梢赃@么說，教育既應提供一個復雜的、不斷變動的世界的地圖，又應提供有助于在這個世界航行的指南針。可稱之為“集體思考”。教育是在交流、溝通和幫助中思考。  

教育的本質是思考，學習的本質也是思考。在教育教學的過程中，教師設計與組織實施這張“世界地圖”和幫助學生尋找通向知識海洋與彼岸的“指南針”，都需要“靜思”。教育管理，請為教師和學生提供靜心思考的時間和空間吧！