馬路兩邊眾商云集，各色攤位一字排開；趕會的人成群結(jié)隊，討價還價聲不絕于耳，勾勒出一幅極富煙火氣的生動鮮活場景。這是記者近段時間以來在我市多個傳統(tǒng)大集上看到的場景。

集，在濮陽也稱“會”。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村約定俗成，在某一天或幾天內(nèi)在某個地方集中舉辦集會。曾經(jīng)，趕會是人們進(jìn)行市場交易、購買生活必需品的重要手段。在商場超市扎堆、網(wǎng)購早已成習(xí)慣的今天，貼著傳統(tǒng)標(biāo)簽的傳統(tǒng)大集為啥依然火爆？記者走訪我市多個集市，去探尋其中的答案。

傳統(tǒng)大集火爆不減當(dāng)年

5月8日，記者在市城區(qū)金堤路與勝利路交叉口看到，眾多攤位在金堤路兩側(cè)整齊排開，一直向北延伸到黃河路，賣衣服、水果、小吃、日常百貨的攤位至少近百家。一名攤販告訴記者，當(dāng)天是農(nóng)歷四月初一，馬拐村傳統(tǒng)的集會在這里舉辦，大家都是來趕會的。

一名賣衣服的商販說：“我今天上午賣出去20多件?！痹诓稍L時，又有幾名路過市民停下來挑選衣服。記者發(fā)現(xiàn)，無論是賣小商品還是賣小吃的生意都不錯，用交易旺盛來形容一點都不為過。商販又告訴記者，幾天后，也就是農(nóng)歷四月初八，西白倉村的集會也將在這里舉辦。

金堤路上的集會，只是我市眾多傳統(tǒng)集會中的一個。記者了解到，從市城區(qū)到縣區(qū)再到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，很多地方都有這樣的會。它們并沒有因時代的變化而消失，有的反而更加火爆。今年農(nóng)歷正月，記者前往南樂縣參加倉頡廟會，該廟會是南樂縣梁村鄉(xiāng)史官村和附近多個村莊的傳統(tǒng)集會。近年來，該廟會規(guī)模不僅沒有縮小，而且越來越大，甚至河北、山東的商販、群眾都來擺攤和趕會。

4月中旬，記者在濮陽縣子岸鎮(zhèn)采訪時，也見到了盛大的趕會場景。濮渠路兩側(cè)、子岸街上，擺攤的叫賣聲此起彼伏，前來趕會的人摩肩接踵。一名水果商販介紹，她是在慶祖鎮(zhèn)做生意的，平時周邊海通、子岸等鄉(xiāng)鎮(zhèn)有會時，都會去趕會，“效果比守著店好”。

傳統(tǒng)集會擁有自己的比較優(yōu)勢

在購物越來越便捷的今天，傳統(tǒng)集會為什么不僅沒有消失而且呈越來越火爆的態(tài)勢呢？記者走訪了多名趕會的市民、擺攤者，從他們口中也許可以找到一些答案。

90后景先生是一名攝影愛好者，喜歡拍一些民俗、市井畫面。近年來，他陸陸續(xù)續(xù)拍攝了我市20余個傳統(tǒng)大集，拍了近千張照片。景先生說：“趕會是流傳上千年的習(xí)俗，從這些習(xí)俗中能感受到咱老祖宗的一些文化?！?/p>

“我記得小時候跟大人趕集的場面，棉花糖、燒餅等食物到現(xiàn)在都留在味蕾里，所以現(xiàn)在還經(jīng)常會到一些集市趕會?！?0后楊先生帶著老婆、孩子一起來趕會。

除了趕會的市民，那些擺攤的商販也熱衷于趕會。在南樂縣?？版?zhèn)集會上，張果屯鎮(zhèn)50余歲的張大爺說，他擺攤20余年來，經(jīng)常在南樂縣各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)上趕會，“東西賣得快”。像5月初金堤路上的會，除了附近的商販，還有從中原油田總部、濮陽縣、清豐縣等地趕來的商販。雖然商販很多，有些商品還有重疊，但大家圖的是會上的人氣，各賺各的錢。

記者通過采訪發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)集會具有獨特的優(yōu)勢：傳統(tǒng)集會氛圍感強，容易將人帶入美好的記憶中；傳統(tǒng)集會本地特色味兒弄，更能吸引本地和周邊人；傳統(tǒng)集會更開放，誰都可以去擺攤；更快地響應(yīng)市場需求和變化……

讓傳統(tǒng)集會為城市文旅增色

記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，近年來，傳統(tǒng)集會還有一個新特點，那就是除了各種賣東西的商販外，還有戲曲、武術(shù)、魔術(shù)、雜技等表演，當(dāng)?shù)匾恍┓沁z產(chǎn)品也在會上進(jìn)行展示，很好地推介了本地的文化。

以倉頡廟會為例。近年來，倉頡廟會已經(jīng)由群眾自發(fā)變成了政府有組織的行為，南樂縣委、縣政府將倉頡廟會作為豐富群眾文化生活、刺激消費、提升本地文旅知名度的重要平臺，將會期延長、項目豐富，從而使倉頡廟會成為三省交界區(qū)域特別盛大的廟會，很好提升了南樂縣的知名度。

濮陽縣的瑕丘廟會，現(xiàn)在也已經(jīng)成為文化代名詞。在濮陽縣文旅部門、五星鄉(xiāng)及村委會的傾情推介下，“萬人同吃一鍋飯”成為一種文化現(xiàn)象，被全國、全省、全市多家媒體報道。以瑕丘廟會為依托，廟會所在地已成為濮陽縣重要景區(qū)。

采訪中，多名市民告訴記者，傳統(tǒng)大集熱鬧和火爆的背后，是傳統(tǒng)消費觀念的回歸。尤其是隨著文旅熱度的攀升，人們越來越講究體驗式游玩、體驗式消費，傳統(tǒng)大集作為一種商業(yè)形態(tài)，日漸成為推動文旅融合的創(chuàng)新載體。它既能展銷鄉(xiāng)村的特色農(nóng)產(chǎn)品，又能推廣當(dāng)?shù)氐姆沁z文創(chuàng)。特別是很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)把趕集延伸到夜市，把夜生活與群眾性文體活動緊密結(jié)合，繁榮了鄉(xiāng)村夜經(jīng)濟(jì)，豐富了當(dāng)?shù)厝罕姷木裎幕?。而一些自媒體從業(yè)者通過短視頻、直播等方式，在集會現(xiàn)場將熱鬧場景傳遞給全國網(wǎng)友，對當(dāng)?shù)刂鹊拇_是一種提升。

市井長巷，聚攏來是煙火，攤開來是人間。農(nóng)村大集，火在大集產(chǎn)品的原汁原味，火在大集傳承的文化味道，也火在當(dāng)?shù)卣徒?jīng)營者的不斷創(chuàng)新。物質(zhì)極大豐富的互聯(lián)網(wǎng)時代，它們依然是鑲嵌在鄉(xiāng)土社會的顆顆“珍珠”，既散發(fā)著歷史的悠遠(yuǎn)氣息，又脈動著現(xiàn)代的動感節(jié)拍；既帶動了城市商業(yè)的繁榮，又豐富了群眾的物質(zhì)生活和精神生活，成為現(xiàn)代化商業(yè)模式的重要補充。愿這種傳統(tǒng)集會在刺激消費、帶動文旅方面，能起到更大作用。本報記者 袁冰潔