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深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位
中共濮陽(yáng)市委黨校 張香君

作者:  文章來(lái)源:  字體:   發(fā)布時(shí)間:2023-10-24 17:03:56   

關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位,黨的二十大報(bào)告以及歷史決議都作了明確的論述。我們要理解這一思想的歷史地位,首先是把握這么幾個(gè)重大論斷。

(一)這一思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記回答了當(dāng)代中國(guó)的問(wèn)題,推動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展,引領(lǐng)了民族復(fù)興的事業(yè),它是當(dāng)代的,是中國(guó)的。說(shuō)它是馬克思主義,而不是別的什么主義,是因?yàn)檫@一思想貫穿著馬克思、恩格斯所確立的五條基本的“魂脈”:一是貫穿相同的世界觀方法論;二是站在相同的政治立場(chǎng)上,這就是馬克思所確立的人民立場(chǎng),代表最廣大人民的根本利益,這個(gè)立場(chǎng)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中表現(xiàn)為以人民為中心,人民至上;三是遵循相同的思想路線,就是實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),解決中國(guó)的問(wèn)題,而不是從西方的經(jīng)驗(yàn),不是從經(jīng)典作家的本本,這是思想路線的問(wèn)題;四是具有相同的理論品質(zhì),就是與時(shí)俱進(jìn)。我們要根據(jù)變化了的實(shí)際,提出新的理論,解決新的問(wèn)題;五是堅(jiān)守相同的價(jià)值理想,就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)持共同富裕的奮斗目標(biāo)。

(二)這一思想是21世紀(jì)馬克思主義。21世紀(jì)馬克思主義這個(gè)概念是有條件的,不是21世紀(jì)所有的馬克思主義理論形態(tài)都可以定位為“21世紀(jì)馬克思主義”,它需要符合四個(gè)條件:一是理論策源地是世界偉大民族;二是研究對(duì)象是世界偉大樣本;三是理論形態(tài)是世界馬克思主義的主干形態(tài);四是理論成果具有世界歷史意義。從這四個(gè)條件來(lái)看,習(xí)近平這一思想的理論策源地是中華民族,研究對(duì)象是中國(guó)樣本,理論形態(tài)是馬克思主義的主干形態(tài),理論成果具有世界歷史意義,總書(shū)記提出的“一帶一路”、人類命運(yùn)共同體、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等重大理念,改變了中國(guó),極大地影響了世界。因此,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想可以冠名為“21世紀(jì)馬克思主義”。

(三)這一思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。這一思想是在“兩個(gè)結(jié)合”當(dāng)中創(chuàng)立的,它賡續(xù)了我們千年的文脈,汲取了中華文明的血氧,它是中華文化的時(shí)代精華。此外,它也是中國(guó)精神的時(shí)代精華。狹義的“中國(guó)精神”,特指的是我們的民族精神、時(shí)代精神和以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。這一思想,包容了這些精神財(cái)富,賡續(xù)了這些精神血脈,汲取了這些精神的精華。廣義的“中國(guó)精神”指的是中國(guó)思想。“中國(guó)精神的時(shí)代精華”這個(gè)命題,來(lái)自馬克思的經(jīng)典命題:“哲學(xué)是時(shí)代精神的精華”。在馬克思、恩格斯的文本中間,“精神”與“思維”“思想”這些概念常常是通用的。所以總書(shū)記這個(gè)思想是中國(guó)思想的時(shí)代精華,汲取了全黨的各個(gè)領(lǐng)域的精華,是我們思想界集體智慧的結(jié)晶。

(四)這一思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。理論飛躍是有條件的,只有是系統(tǒng)性、整體性、突破性的理論創(chuàng)新,才有可能上升到理論飛躍的高度。只有當(dāng)這個(gè)時(shí)代的方位、背景、任務(wù)、矛盾、課題都發(fā)生了重大的變化的時(shí)候,我們才有可能提出一整套原創(chuàng)性的思想觀點(diǎn),建構(gòu)面貌一新的理論體系,理論創(chuàng)新的空間才會(huì)徹底地打開(kāi),才有可能推動(dòng)理論的飛躍。黨的100多年來(lái),我們實(shí)現(xiàn)了三次飛躍。毛澤東思想實(shí)現(xiàn)了第一次歷史性飛躍,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系實(shí)現(xiàn)了第二次飛躍。進(jìn)入新時(shí)代,由于方位、主題、任務(wù)、矛盾、課題都和以前不一樣了,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài),在黨的建設(shè)、國(guó)家安全、軍隊(duì)國(guó)防、祖國(guó)統(tǒng)一、外交工作等各方面,都提出了一整套原創(chuàng)性的思想觀點(diǎn),推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化實(shí)現(xiàn)新的飛躍,而習(xí)近平總書(shū)記是推動(dòng)這一思想實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍的核心力量。




責(zé)任編輯:崔莎莎