中共濮陽市委書記 何雄

國(guó)家和民族需要文化支撐，城市發(fā)展同樣需要文化潤(rùn)養(yǎng)。荷爾德林說：“人詩意地居住在大地上?！边@句話從一位哲人到另一位哲人被耐心地詮釋了多年以后，海德格爾說：“詩意已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是一種藝術(shù)追求，而成為生命的終極哲學(xué)的重要依據(jù)，是使有限的生命尋得永恒的家園?！苯ㄔO(shè)永恒的城市家園需要崇文向善的書香沐浴，需要綿綿不絕的城市文脈，需要啟智增慧的文化熏陶，需要承繼傳統(tǒng)的文化潤(rùn)澤。相對(duì)于濮陽，就是要傾力打造書香文潤(rùn)之城。

城市文脈是一座城市的氣質(zhì)和精神，是形成和積淀城市性格的文化基因。如果文脈斷裂，城市的特色、風(fēng)采和精氣神也將黯淡無光。中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出讓城市融入大自然，讓市民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，激發(fā)了人們對(duì)美好生活的向往。習(xí)近平總書記在北京市考察工作時(shí)指出，歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。2015年12月，時(shí)隔37年再次召開的中央城市工作會(huì)議指出，要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)，為濮陽城市建設(shè)指明了方向。

時(shí)間是一指流沙，沉淀了歷史，亦凝就了過往年華。濮陽是國(guó)家歷史文化名城，是文化富集區(qū)，千百年的風(fēng)云跌宕，黃河文明、泰山文明、草原文明在這里交融聚撞，結(jié)盟文化、統(tǒng)一文化、龍祖文化在這里凝煉升華，構(gòu)成了濮陽傳統(tǒng)文化的多元性特征。其中，所蘊(yùn)含的豐富思想、深刻哲理、精辟論斷、經(jīng)典故事，從不因歷史塵封而失色，不因時(shí)代變遷而黯然，潛移默化、潤(rùn)物無聲，薪火相傳、歷久彌新，始終是推動(dòng)濮陽城市發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。

城市宜居在更高層次上體現(xiàn)為城市文化，包括城市歷史、內(nèi)涵、風(fēng)貌以及民風(fēng)、公德、秩序等。只有文化涵養(yǎng)豐厚的城市，才是宜居之城，才能贏得未來。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上，把濮陽放在歷史和區(qū)域縱橫坐標(biāo)上來分析，濮陽數(shù)千年綿延不絕的發(fā)展彰顯著文化的厚重與深沉，而集多項(xiàng)桂冠于一身，又給濮陽平添了發(fā)展的籌碼。歷史與現(xiàn)實(shí)的融合交叉為濮陽的發(fā)展多了幾分理性，也多了幾分選擇。珍惜歷史留下的不可多得的寶貴文化資源，把濮陽城市地位的沉浮與變遷、城市職能的振蕩與演進(jìn)、城市文脈的延續(xù)與承接同現(xiàn)實(shí)的城市定位、城市形象有機(jī)地結(jié)合起來，讓歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，變文化優(yōu)勢(shì)為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，傾力打造書香文潤(rùn)之城，則是對(duì)未來濮陽城市發(fā)展的有力應(yīng)答。

打造書香文潤(rùn)之城，需要倡導(dǎo)全民閱讀。讀書決定市民素養(yǎng)和修為，塑造城市精神和氣質(zhì)。腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。要在全市積極倡導(dǎo)全民閱讀，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部讀書常態(tài)化，開展“一人一月一本書”“圖書角”“圖書漂流”等讀書活動(dòng)，建設(shè)濮上讀書空間、茶香書屋、華英講壇、龍都晚八點(diǎn)等閱讀陣地，組織書香單位、書香校園、書香社區(qū)、書香家庭等系列評(píng)選活動(dòng)，以全民閱讀傳承文化傳統(tǒng)、涵養(yǎng)文化生態(tài)、營(yíng)造文化氛圍，鋪就建設(shè)書香濮陽的坦途。

打造書香文潤(rùn)之城，需要強(qiáng)化文化傳承。一座城市有著自身發(fā)展的過去、現(xiàn)在和未來，城市“失憶”就會(huì)千城一面。要強(qiáng)化濮陽文化傳承與創(chuàng)新，加快推進(jìn)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，實(shí)施“中華第一龍”遺址保護(hù)，建設(shè)“中華第一龍”文化園，建設(shè)提升舜帝文化園、春秋文化園、澶淵之盟文化園、明清文化街、南樂文廟和清豐單拐革命舊址等。在城市建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化符號(hào)和文化元素，加強(qiáng)文化資源挖掘和文化生態(tài)的保護(hù)，加強(qiáng)對(duì)城市空間立體性、平面協(xié)調(diào)性、風(fēng)貌整體性、文脈延續(xù)性等方面的規(guī)劃與管控，留住濮陽的歷史文化記憶。

打造書香文潤(rùn)之城，需要突出文化特色。濮陽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特色鮮明，有史可考、有物可證，有事可說、有戲可唱。要突出主題，彰顯濮陽龍文化、雜技文化、姓氏文化特色，精心辦好龍文化節(jié)、雜技藝術(shù)節(jié)、倉頡文化節(jié)、板橋文化節(jié)、姓氏根親文化節(jié)等活動(dòng)，力爭(zhēng)將龍文化節(jié)、雜技藝術(shù)節(jié)辦成國(guó)際性節(jié)會(huì);建設(shè)名人廣場(chǎng)、孝道文化園、中國(guó)“和合”文化園和石油博物館，使之成為濮陽的重要文化標(biāo)識(shí)，形成濮陽獨(dú)有的特色文化品牌。

打造書香文潤(rùn)之城，需要改善文化供給。要著力于保障基層公共文化服務(wù)供給側(cè)改革，以公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、公益化、均等化為主攻方向，明確文化服務(wù)目錄，統(tǒng)籌文化基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃，盡快建成市圖書館新館和市雜技學(xué)校新址，建設(shè)濮陽藝術(shù)大廈、濮陽大劇院、民俗博物館和美術(shù)館，推動(dòng)文化惠民項(xiàng)目與群眾需求有效對(duì)接，努力做到全覆蓋、?；?，推進(jìn)城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展。創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式，鼓勵(lì)社會(huì)力量、社會(huì)資本提供公共文化服務(wù)，促進(jìn)公共文化服務(wù)社會(huì)化發(fā)展。完善公共文化設(shè)施免費(fèi)開放的保障機(jī)制，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用，繁榮發(fā)展文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播影視事業(yè)。大力推進(jìn)縣域文化建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)一縣一特色、一鄉(xiāng)一品牌。

打造書香文潤(rùn)之城，需要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。推動(dòng)濮陽文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，實(shí)施重大文化工程，發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，培育新型文化業(yè)態(tài)，擴(kuò)大和引導(dǎo)文化消費(fèi)。優(yōu)化文化資源配置，推進(jìn)集團(tuán)化、規(guī)?；l(fā)展，壯大產(chǎn)業(yè)集群，培育龍頭企業(yè)，建好國(guó)際雜技文化產(chǎn)業(yè)園。拓展文化產(chǎn)業(yè)投融資平臺(tái)，完善現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，發(fā)展骨干文化企業(yè)，推動(dòng)濮陽文化“走出去”，提升影響力。

打造書香文潤(rùn)之城，需要營(yíng)造文化氛圍。持續(xù)開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)焦裕祿精神、紅旗渠精神、愚公移山精神和“三李”精神，倡導(dǎo)“陽光、真誠(chéng)、簡(jiǎn)單、責(zé)任、激情”的干部文化理念。鞏固全國(guó)文明城市創(chuàng)建成果，加強(qiáng)和改進(jìn)基層宣傳思想文化工作，深入開展全民敬業(yè)行動(dòng)，積極創(chuàng)建詩詞之市，推進(jìn)基層文化“四有”建設(shè)，大力開展“天天樂龍都百姓大舞臺(tái)”“百姓宣講直通車”進(jìn)基層巡演等群眾性文化活動(dòng)，不斷提升人文精神，積極營(yíng)造公序良俗和博文約禮的文化氛圍。

書香龍都，文潤(rùn)濮陽。人因閱讀而高貴，城因文化而溫潤(rùn)。致力于建設(shè)書香文潤(rùn)之城，蓄積的是新一輪趕超發(fā)展?jié)M滿的正能量。暢想未來的濮陽，書籍走進(jìn)大眾，全民參與閱讀，道德的力量廣泛匯聚，文明的風(fēng)尚蓬勃興起，市民將在書香社會(huì)里詩意地棲息，文化的暖意在人民群眾心頭靜靜地流淌。