無產(chǎn)階級政黨在聯(lián)合其他階級和政黨時，必須保持自己的獨立性

無產(chǎn)階級政黨在同其他階級和政黨結(jié)成聯(lián)盟時保持自己的獨立性，包括思想上政治上的獨立和組織上的獨立，這是無產(chǎn)階級的階級先進性的體現(xiàn)，也是無產(chǎn)階級政黨的先進性質(zhì)的必然要求。馬克思、恩格斯在談到這種先進性時指出：“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終推動運動前進的部分；在理論方面，他們比其余的無產(chǎn)階級群眾優(yōu)越的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果?！睙o產(chǎn)階級政黨的這種先進性質(zhì)，決定了它既使在聯(lián)合其他階級、政黨為工人階級的最近的目的和利益斗爭時，也始終代表著運動的未來。因此，共產(chǎn)黨人在同革命的小資產(chǎn)階級聯(lián)合起來反對資產(chǎn)階級時，“并不因此放棄對那些從革命的傳統(tǒng)中產(chǎn)生出來的空談和幻想采取批判態(tài)度的權(quán)利”；共產(chǎn)黨人在同資產(chǎn)階級聯(lián)合起來反對封建制度時，“一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立”；無產(chǎn)階級政黨在同其他階級的政黨聯(lián)合行動時，“必須以黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)不致因此發(fā)生問題為前提?！?/p>

馬克思、恩格斯關(guān)于無產(chǎn)階級政黨保持獨立性的思想，同時包含著統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導權(quán)問題。當無產(chǎn)階級及其政黨為了一定的政治目的而同其他階級、政黨結(jié)成聯(lián)盟時，就面臨著是你領(lǐng)著同盟者走還是同盟者領(lǐng)著你走的問題。這關(guān)系到統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本方向和道路，也就是關(guān)系到統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導權(quán)。無產(chǎn)階級政黨要使統(tǒng)一戰(zhàn)線沿著自己確定的方向發(fā)展，就必須保持自己的獨立性，即保持獨立的思想、理論，獨立的政策、綱領(lǐng)，獨立的組織、行動，并且保持對同盟者批評的權(quán)利。如果失去了這種獨立性，就等于喪失了統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導權(quán)。這在馬克思、恩格斯來說是不言而喻的。而且他們認為，無產(chǎn)階級及其政黨同其他某些階級、政黨、集團和勢力的聯(lián)合是有條件的，一旦這些條件遭到破壞，就將立即解除聯(lián)盟。馬克思、恩格斯堅決反對那種可能損害無產(chǎn)階級獨立性、喪失原則的聯(lián)合。

馬克思、恩格斯是無產(chǎn)階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的奠基人，他們?yōu)闊o產(chǎn)階級統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了理論基礎(chǔ)和策略基礎(chǔ)，從而為19世紀后半葉蓬勃發(fā)展的國際共產(chǎn)主義運動提供了理論指導。其基本思想和原則作為世界無產(chǎn)階級的寶貴的精神遺產(chǎn)，在19世紀末及20世紀為列寧所繼承和發(fā)展，也在中國的革命和建設(shè)中進一步發(fā)揚光大。