暑假——這段拋開(kāi)奔忙的日常、犒勞自己的美好時(shí)光，我有幸閱讀了《王崧舟與詩(shī)意語(yǔ)文》這本書(shū)。吸著清露的朝氣、伴著晚霞的余暉，當(dāng)一組組詞語(yǔ)跳進(jìn)眼眸、一個(gè)個(gè)課品沁入心扉、一幕幕畫(huà)面映入腦海，王崧舟老師昂揚(yáng)奮進(jìn)的成長(zhǎng)故事在我眼前徐徐鋪展。  

該書(shū)主要從“詩(shī)意行吟”“詩(shī)意拓荒”“詩(shī)意安頓”“詩(shī)意守望”四個(gè)章節(jié)全景式反映王崧舟老師的教育思想、教育智慧、專(zhuān)業(yè)精神和專(zhuān)業(yè)人格的形成過(guò)程與教學(xué)實(shí)踐過(guò)程。它以“精辟的理論經(jīng)典的課堂實(shí)錄精準(zhǔn)的課堂品悟”為主體架構(gòu)，將精神的語(yǔ)文、感性的語(yǔ)文、兒童的語(yǔ)文、民族的語(yǔ)文、生活的語(yǔ)文融合梳理，闡釋了何為“詩(shī)意語(yǔ)文”的命題。  

王崧舟老師的教學(xué)主張?jiān)诋?dāng)今小語(yǔ)界可以說(shuō)是無(wú)法超越的神話(huà)，其精神、思想和特點(diǎn)彌足珍貴。那些新銳獨(dú)特而又適切坦率的思想總能引起我的共鳴，一路讀來(lái)暖意縈懷、收獲至深：  

細(xì)讀文本 挖掘詩(shī)意  

一切教學(xué)都要立足文本，離開(kāi)文本教學(xué)就是“無(wú)源之水”“無(wú)本之木”，而要上出一堂有個(gè)人味道的語(yǔ)文課，文本細(xì)讀是不可逃避的第一步。  

王崧舟老師授課《長(zhǎng)相思》?！敖柚⑨屪x懂詞意”，看似是朗讀指導(dǎo)的范式，誦讀層次的意義卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。一層，字正腔圓，讀準(zhǔn)字音；二層，有板有眼，讀出停頓；三層，附著情感，讀出感覺(jué)與味道。三層朗讀后，正是批文入情的契機(jī)。“展開(kāi)想象讀出詞情”環(huán)節(jié)，除了一遍又一遍逐層深入的誦讀、想象與體驗(yàn)，我們似乎無(wú)法從本課找到明晰的教學(xué)內(nèi)容，但在一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面里，我們真正體會(huì)到了作品特殊的溫度。“互文印證讀透詞心”，三問(wèn)（旁觀之問(wèn)、自我之問(wèn)、移情之問(wèn)）之后，學(xué)生們已讀懂詞人破碎的心，實(shí)現(xiàn)了真正的閱讀，那是讀者與作者的心靈對(duì)話(huà)，是“物我回響交流”的審美體驗(yàn)。  

因此，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，挖掘每個(gè)字、詞、句、段背后的深意、意蘊(yùn)和味道，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作品的文學(xué)性及價(jià)值，是喚醒意識(shí)，挖掘詩(shī)意的必經(jīng)之路。  

精準(zhǔn)定位 設(shè)計(jì)詩(shī)意  

精準(zhǔn)定位，有備而來(lái)，預(yù)約課堂教學(xué)的精彩。一位稱(chēng)職的語(yǔ)文老師更應(yīng)有文本“怎么寫(xiě)”“為什么這么寫(xiě)”的意識(shí)，既能關(guān)注話(huà)語(yǔ)形式又能關(guān)注話(huà)語(yǔ)意圖，這才是圓融的、完整的語(yǔ)文意識(shí)。  

以《慈母情深》為例，開(kāi)課即擦亮“深”字題眼，王老師這樣解讀“深”的分量：掙錢(qián)不易、給錢(qián)慷慨，是為母愛(ài)之深厚；支持讀書(shū)、崇尚文化，是為母愛(ài)之深刻；大愛(ài)無(wú)言、春風(fēng)化雨，是為母愛(ài)之深遠(yuǎn)。運(yùn)用舉象教學(xué)策略，對(duì)“龜裂”“震耳欲聾”“攥”三個(gè)關(guān)鍵詞的隨文解讀，為全課的高潮涌現(xiàn)積蓄情感能量；三次“我的母親”，四個(gè)“立刻”的迭現(xiàn)，不講道理，卻講情理，母愛(ài)之深在還原形象、創(chuàng)設(shè)意境、激活情感中一唱三嘆、余音繞梁；《懂你》的歌聲，《獻(xiàn)給母親》的視頻畫(huà)面音像融合，至此，全文情感邏輯走向最后歸宿。  

反復(fù)品味，精準(zhǔn)定位，把牢其精微之義、精妙之思、精彩之筆，是激活情感、設(shè)計(jì)詩(shī)意的成功密碼。  

機(jī)智應(yīng)對(duì) 營(yíng)造詩(shī)意  

面對(duì)課堂的意料之外，教學(xué)機(jī)智顯得尤為重要。它不僅是教師的一種教學(xué)技能，更是一種教育藝術(shù)?！霸?shī)意語(yǔ)文”課堂不僅要巧妙化解，機(jī)智應(yīng)對(duì)，還要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地指向詩(shī)意。  

教授《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí)，很多學(xué)生表示敬佩邱少云舍生取義的態(tài)度、視死如歸的精神，而“邱少云，你真是個(gè)傻瓜！”的回應(yīng)使全場(chǎng)愕然。我們可能及時(shí)制止、終了話(huà)題，或者側(cè)面回避、理性回復(fù)，但都缺少詩(shī)意的引領(lǐng)。王老師站在學(xué)生立場(chǎng)，情感陶冶，尋找共性信息，積極引導(dǎo)，既從感性思維看待學(xué)生，還照顧學(xué)生個(gè)性，挖掘其內(nèi)在善良的出發(fā)點(diǎn)，此是他的高明之處。  

以學(xué)生視角審視課堂，以學(xué)生立場(chǎng)回應(yīng)偏差，是知文悟理、營(yíng)造詩(shī)意的點(diǎn)睛之筆。  

“人間有味是清歡”，追求語(yǔ)文的詩(shī)意，打造詩(shī)意語(yǔ)文，或許依舊長(zhǎng)夜漫途，或許還會(huì)小道曲折。但我會(huì)懷著對(duì)教育的赤誠(chéng)，做一名“行者”，帶著“詩(shī)意”和“遠(yuǎn)方”走在教育大道上。