新中國成立70年以來,英雄書寫始終是貫穿中國電影發(fā)展的重要議題。在宏大敘事和經(jīng)典敘事的體系之下,主旋律電影中英雄形象的主體是根植于紅色文化的革命英雄。近期上映的《鐵道英雄》仍能看到人民英雄的形象脈絡(luò),重寫英雄故事成為了主流大片的重要題材。
中國電影中的人民英雄
我們一般將20世紀(jì)50年代到70年代的電影稱為人民電影,這一時期英雄敘事的主體是工農(nóng)兵。以工農(nóng)兵為主體的電影創(chuàng)作響應(yīng)了“新英雄主義”理論,即群眾是真正的英雄和革命的英雄主義。
所謂群眾英雄或人民英雄,具有著歷史意義上和文化意義上的雙重特殊性。區(qū)別于傳統(tǒng)歷史中的民族英雄,紅色電影中的群眾雖然是來自于各行各業(yè),但他們的行動中卻貫穿著不可或缺的革命信仰。人民英雄沉穩(wěn)剛毅、智慧勇敢的精神品格與浴血奮戰(zhàn)、保衛(wèi)國家的崇高理想皆來自于其政治選擇與信仰所帶來的精神力量,這正是新中國成立以來人民電影中的英雄特質(zhì)。從文化的角度來看,中國式的人民英雄與西方電影塑造的英雄也有很大不同。無論是西部片中在荒野決斗的牛仔,還是漫威宇宙中的超級英雄,西方電影中的英雄形象大多是流浪的孤膽英雄或依靠個體力量拯救世界的個人英雄主義敘事,但中國電影中的英雄往往是在集體中完成個人價值與理想的實現(xiàn),只有將個體融入到集體之中并為集體的利益而獻(xiàn)身,這樣的英雄形象才能夠成立。
上世紀(jì)1956年上映的由上海電影制片廠出品、趙明執(zhí)導(dǎo)的《鐵道游擊隊》正是50年代到70年代人民電影中典型的以群眾英雄為主體的影片?!惰F道游擊隊》以1940年抗日戰(zhàn)爭為背景,講述了山東臨城棗莊的一支鐵道游擊隊在大隊長劉洪、政委李正的帶領(lǐng)下,在鐵路線上與日本侵略者展開斗爭的故事。電影的原型1939年成立的魯南鐵道大隊由洪振海和王志勝組建,隊員主要由鐵路工人和礦工組成,在敵后斗爭八年。鐵道隊依托抗日根據(jù)地的人民群眾,在津浦鐵路線上展開游擊戰(zhàn),劫取槍支彈藥和藥品等物資?!拌F道游擊隊”正是典型的集體性的英雄形象,他們的身份是普通的鐵路工人,但在革命精神的引領(lǐng)下團(tuán)結(jié)一致,運用人民的智慧開展斗爭,并最終獲得勝利,體現(xiàn)了當(dāng)時文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的群眾英雄書寫。
《鐵道英雄》同樣取材于魯南鐵道大隊,其中的教導(dǎo)員正如《鐵道游擊隊》中的政委李正,為鐵道隊帶來上級的指示與思想的引領(lǐng)。當(dāng)鐵道隊的斗爭陷入低谷,在廢舊的列車車廂中,教導(dǎo)員為犧牲的隊員追授黨員身份并在車窗上畫下黨旗,帶領(lǐng)青年隊員集體入黨宣誓。可以看到,在新時代重寫英雄故事中仍然強(qiáng)調(diào)一種英雄的集體性與革命信仰。
小人物的立體刻畫
在新中國成立前期,人民電影中的抗日英雄或革命英雄形象往往是比較統(tǒng)一的,電影情節(jié)大多只展現(xiàn)他們在與敵斗爭的過程中勇敢堅定、沉穩(wěn)冷靜的性格以及浴血奮戰(zhàn)的宏大場景。在《鐵道英雄》這一新時期的英雄書寫中,我們能夠看到電影對群體中的個體以及邊緣人物立體化的刻畫。
范偉所飾演的調(diào)度員老王可以說是本片最為成功的角色塑造。他身材臃腫,腿一瘸一拐,嘴里時常哼著小曲兒,時不時愛抽上兩根喝上幾口,喜歡逗添煤的少年叫他爹,經(jīng)常給車站的日本人抓一把花生,點頭哈腰、笑容憨厚。但同時他也是為鐵道隊運送情報的臥底,面對日軍的盤問他神色如常,卻在日軍走后流露出嚴(yán)肅的神情。老王這一人物身上還承載著懸念,當(dāng)他與添煤少年分吃蘋果時,少年想要他的折疊小刀,老王卻說“還沒到時候”。在老王確知自己已經(jīng)暴露,準(zhǔn)備孤注一擲炸死漢奸時,他將小刀給了少年并說“是時候了”。
影片的后段,老王被抓捕上車,少年恍然大悟,在汽笛的轟鳴聲中大喊老王“爹”的時刻,影片被烘托向高潮。除此之外,老王在上車的那一刻與瀕死之時哼唱的小曲兒“太陽出來”,也暗示著長夜已盡、黎明將至。電影對老王外貌特征以及性格、習(xí)慣的細(xì)節(jié)刻畫,和在其身上所安排的懸念和隱喻,使得人物形象更為豐滿,以及英雄性在平凡人物中的升華更為真實。
在《鐵道英雄》中,小人物或者邊緣人物有多樣、立體的呈現(xiàn)。護(hù)士小莊起初在日軍的醫(yī)療隊工作,膽小寡言,但在日軍盤查鐵道隊長老洪時,她將裝有情報的煙藏在繃帶中,最后參與支援了山區(qū)部隊;添煤少年的父親下礦后生死不明,以往他面對日軍的催促打罵一直唯唯諾諾,但在老王被抓后他奮起反抗,與日軍殊死搏斗;亓順原本在兵工廠驗槍,哥哥亓魯犧牲后,他也投身到斗爭中,為鐵道隊升級和改造武器……
在新時代的英雄書寫中,日常生活的經(jīng)驗更加被強(qiáng)調(diào),人物塑造更加注重其內(nèi)心世界與情感流動。不是神化的英雄而是人化的英雄重新走向熒幕,現(xiàn)實性的刻畫為早已遠(yuǎn)去的、耳熟能詳?shù)臍v史提供了可接近的途徑和全新的理解角度。這些小人物、老百姓本不是傳統(tǒng)意義上的英雄,但是當(dāng)他們匯入到革命和歷史的洪流當(dāng)中時,他們又展現(xiàn)出了英雄的品格。當(dāng)下的紅色電影正是在這個意義上完成了日常生活的小切口與宏大敘事之間價值鴻溝的彌合。
主旋律電影的商業(yè)突圍
近些年來的主旋律電影始終面臨著代際敘事的挑戰(zhàn),也就是傳統(tǒng)的紅色敘事如何與年輕一代達(dá)成有效的溝通,在重寫英雄故事的過程中也呼喚著國家和民族認(rèn)同的重新建構(gòu)。在這個意義上,《鐵道英雄》通過商業(yè)敘事邏輯的嫁接進(jìn)行主旋律電影的突圍。
影片的開篇即是驚險刺激的商行刺殺與劫車場面,快節(jié)奏的剪輯與激昂的配樂,列車在茫茫雪原疾馳的宏大場景,迅速將觀眾帶入影片講述的時空場域。影片通過鐵道隊的三次劫車劃分?jǐn)⑹露温?,第一次成功劫獲藥品后,藤原開始對老洪等人的身份產(chǎn)生懷疑,第二次劫武器的鐵道隊員遭到埋伏,老王的臥底身份也被發(fā)現(xiàn),第三次劫車則是老洪與藤原的最后決戰(zhàn)。通過成功、被懷疑、失敗到英雄之死,以及跌宕起伏的情節(jié)走向和多線交錯的敘事模式,影片表現(xiàn)出較強(qiáng)的戲劇張力。
整體來看,《鐵道英雄》存在著明暗兩條敘事線索。明線是鐵道隊員騎劫列車的槍戰(zhàn)動作戲,暗線則是在敵軍監(jiān)視下老王和老洪用煙傳遞情報的懸疑對決。在動作戲的部分,影片通過特效以及剪輯技術(shù),在流動的列車空間中營造視覺與聽覺的雙重刺激。在諜戰(zhàn)懸疑的部分,情節(jié)則更多發(fā)生在靜止的車站,從而轉(zhuǎn)向人物的內(nèi)心世界,通過敵我雙方的相互試探與言語交鋒,烘托暗流涌動的對峙氣氛。除了言語上的交鋒,一些肢體語言的細(xì)節(jié)也推動了緊張氣氛的形成。例如,老王經(jīng)常給古本站長送花生和酒,但最后一次古本向他交代列車進(jìn)站時間時卻沒有接過老王的花生,暗示著老王的臥底身份已經(jīng)暴露。
值得注意的是,影片運用較大篇幅刻畫反派人物藤原,通過對其智謀與殘忍的展現(xiàn),強(qiáng)化敵我雙方之間的對立沖突。鐵道隊與日軍的斗爭被具像化為老洪、老王等人與藤原的交鋒,藤原使用望遠(yuǎn)鏡監(jiān)視車站的一舉一動也表現(xiàn)了鐵道隊員始終處于被觀看地位的緊張與壓抑。為勇毅智慧的主角設(shè)置一個強(qiáng)大的對手并通過二者此消彼長的互動來推動情節(jié)發(fā)展,這符合基本的商業(yè)片敘事邏輯,也符合觀眾基本的觀看習(xí)慣。影片的最后,老洪在列車上用煙點燃身上炸彈的引線,與藤原同歸于盡,遠(yuǎn)處的山坡上,教導(dǎo)員和其他的鐵道隊員凝視著這一幕的發(fā)生,預(yù)示著慘烈的斗爭過后,希望的火種仍然留存。
從《鐵道游擊隊》到《鐵道英雄》,新時代主旋律電影在英雄書寫中呈現(xiàn)出了與人民電影時期群眾英雄和人民英雄形象塑造的呼應(yīng),集體主義與革命信仰是中國式英雄的形象特質(zhì)。我們還應(yīng)注意到新時期英雄電影中對群體中的個體、小人物的挖掘,將神化的英雄復(fù)歸為人化的英雄。與此同時,主旋律電影對商業(yè)化邏輯的嫁接,也體現(xiàn)出在面臨著代際更迭以及市場挑戰(zhàn)的當(dāng)下,紅色敘事的突圍路徑。
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