電影《米花之味》（1）、《美麗的大腳》（2）、《人到中年》（3）從不同層面反映了時(shí)代的進(jìn)步、人民生活水平的提高以及哪怕身處困境依然不停止對(duì)美好生活的追求。

對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，這注定是不平凡的一年：今年是決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年，也是“十三五”規(guī)劃收官之年。帶領(lǐng)人民擺脫千百年來(lái)的貧困，實(shí)現(xiàn)全面小康的幸福生活目標(biāo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。  

7月25日，第二十三屆上海國(guó)際電影節(jié)將拉開(kāi)帷幕。作為國(guó)家級(jí)重大影視類(lèi)文化活動(dòng)，本屆電影節(jié)特別策劃了“幸福小康”主題影展，通過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)拍攝的八部?jī)?yōu)秀國(guó)產(chǎn)影片，從多個(gè)領(lǐng)域展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族追求社會(huì)進(jìn)步和美好夢(mèng)想的歷程。值得一提的是，八部影片聚焦的都是普通人的生活，恰是他們的境遇折射了大時(shí)代。  

“八部影片，無(wú)一例外都是小中見(jiàn)大的情懷佳作，它們從不同層面反映了時(shí)代的進(jìn)步、人民生活水平的提高以及哪怕身處困境依然不停止對(duì)美好生活的追求，也打破了人們對(duì)主旋律影片的固有觀念。”中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)饒曙光說(shuō)，很多時(shí)候，人們簡(jiǎn)單粗暴地將電影分為大片、小片，商業(yè)片、非商業(yè)片等。其實(shí)，評(píng)判一部電影作品的好壞，關(guān)鍵在于是否與觀眾構(gòu)建有效的對(duì)話渠道、對(duì)話的方式、對(duì)話的空間，形成共情、共鳴，形成良性互動(dòng)，最終建立起“共同體美學(xué)”。  

聚焦普通人，小人物折射大時(shí)代  

從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，中華民族迎來(lái)的偉大飛躍是如何實(shí)現(xiàn)的？本屆上海國(guó)際電影節(jié)上，多部具有時(shí)代意義的國(guó)產(chǎn)片再度綻放大銀幕，觀眾將跟隨鏡頭回望社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的一步一腳印。  

音樂(lè)愛(ài)情電影《五朵金花》是此次展映中年代最久遠(yuǎn)的一部片子,曾被譽(yù)為“不喊口號(hào)”的獻(xiàn)禮片。這部載歌載舞的少數(shù)民族愛(ài)情喜劇片于1959年上映后引發(fā)觀影熱潮，并先后在46個(gè)國(guó)家放映，創(chuàng)下新中國(guó)電影出口國(guó)外的最高紀(jì)錄。  

根據(jù)諶容同名小說(shuō)改編的《人到中年》通過(guò)對(duì)中年眼科醫(yī)生陸文婷這個(gè)典型性人物的塑造，反映了上世紀(jì)八十年代初知識(shí)分子的生存困難和堅(jiān)韌品格。影片上映后引發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)的關(guān)于知識(shí)分子待遇的大討論，中央領(lǐng)導(dǎo)也指示要下決心落實(shí)知識(shí)分子政策。第四代導(dǎo)演張暖忻的經(jīng)典作品《北京，你早》則敏銳地捕捉到了改革開(kāi)放初期人與人之間情感上的困惑，并以公交車(chē)這個(gè)小世界，記錄下了現(xiàn)在看來(lái)相當(dāng)珍貴的北京城市風(fēng)貌。  

時(shí)代在變，電影的語(yǔ)言、拍攝手法在變，但不變的是：生活依舊是電影創(chuàng)作取之不盡的靈感源泉。2003年出品的勵(lì)志片《美麗的大腳》，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)普通山村婦女，通過(guò)她對(duì)自身命運(yùn)價(jià)值與情感的寄托與追求，揭示出若要徹底改變落后的生存狀態(tài)便需要人們從愚昧和貧瘠中徹底覺(jué)悟?！妒瘛方璺深}材探討通識(shí)，展現(xiàn)偏見(jiàn)的同時(shí)又表達(dá)對(duì)于公義的追求。以少數(shù)民族留守兒童為引的《米花之味》則透過(guò)外出打工后歸鄉(xiāng)的母親視角，審視中國(guó)鄉(xiāng)村在發(fā)展進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相遇。秀麗的山野風(fēng)光、獨(dú)特的傣家風(fēng)俗和優(yōu)雅的民族舞蹈，讓這個(gè)講述親情的故事飽含大美民族風(fēng)。  

取材真實(shí)生活，形成情感共振  

細(xì)細(xì)打量這八部影片，鏡頭中有著無(wú)比真實(shí)的當(dāng)代中國(guó)。比如，《馬背上的法庭》靈感來(lái)自于一個(gè)新聞專(zhuān)題，報(bào)道的圖片展示了一個(gè)流動(dòng)法庭在村里審案子的場(chǎng)景，與平常熟悉的法官形象有巨大的落差?？吹綀?bào)道后，導(dǎo)演劉杰被這種鮮為人知的生活原生態(tài)深深打動(dòng)。他的長(zhǎng)片處女作《馬背上的法庭》講述的正是西南邊陲山區(qū)的基層法官們騎著馬翻山越嶺到山林深處百姓家里開(kāi)庭斷案的故事。影評(píng)人認(rèn)為，這部片子既像紀(jì)錄片，又像故事片，它更加深刻的意義是屬于中國(guó)城鄉(xiāng)法制史，屬于一個(gè)前進(jìn)中的國(guó)家。  

同樣，電影《我不是藥神》也有現(xiàn)實(shí)生活中的人物原型，該片以草根群像式的現(xiàn)實(shí)刻畫(huà)，生動(dòng)展開(kāi)小人物堅(jiān)韌的生命故事，也以一個(gè)小切口反映了國(guó)家藥改變革。  

“在中國(guó)電影規(guī)?；l(fā)展初期，當(dāng)觀影還不是大眾消費(fèi)的時(shí)候，人們更多追求的是奇觀效應(yīng)，因此曾誕生了一大批強(qiáng)視覺(jué)沖擊性的古裝、玄幻電影。如今，觀影已經(jīng)成為日常生活，人們更希望在大銀幕上看到平凡如你我的鮮活人物和生活?！别埵锕飧嬖V記者，可喜的是，中國(guó)電影人主動(dòng)“深扎”下去，把自己的生活和創(chuàng)作的人物充分融合，形成情感共同體和命運(yùn)共同體。  

如今，國(guó)產(chǎn)電影正在進(jìn)入一個(gè)創(chuàng)作和觀影的新時(shí)代：無(wú)論是《湄公河行動(dòng)》《紅海行動(dòng)》《烈火英雄》，還是《我和我的祖國(guó)》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》《攀登者》，又抑或即將于今年國(guó)慶檔上映的《我和我的家鄉(xiāng)》……近年來(lái)，中國(guó)銀幕上出現(xiàn)的一批高質(zhì)量主旋律電影，實(shí)實(shí)在在地推動(dòng)了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的回歸。為人民創(chuàng)作、以昂揚(yáng)向上的精神氣質(zhì)講好中國(guó)故事，越來(lái)越成為中國(guó)電影人的自覺(jué)，并經(jīng)過(guò)大眾反復(fù)檢驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了主流電影與主流市場(chǎng)的合流。