2000多年  300多里  一條河 一座城

濮陽黃河那些事兒

孟晉 袁冰潔

   黃河，是中華民族的母親河、中國第二長河，也是流經(jīng)濮陽的第一大河。古老的黃河孕育了燦爛的文明，也給濮陽留下了永不磨滅的印記。

    黃河流經(jīng)濮陽的歷史有多長，濮陽的黃河文化就有多長。生活在母親河畔的濮陽人，喝著黃河水長大，聽著黃河濤聲入眠，在世世代代的繁衍生息與接續(xù)傳承中，形成了獨具特色的黃河文化。這種文化，滋養(yǎng)了一代又一代龍都兒女，蘊含著博大精深的精神內涵，呈現(xiàn)著鮮活靈動的地方特色。

    隨著黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略，黃河這一中華民族的母親河，必將為沿岸人民帶來更大的福澤。古老的黃河文化，也必將煥發(fā)出新的生機與活力。站在歷史的潮頭，我們必須主動融入國家戰(zhàn)略，精心研究黃河文化，細心打撈歷史陳跡，用心編制發(fā)展規(guī)劃，傾心推進創(chuàng)新發(fā)展，努力把黃河打造成傳承歷史的文脈河、水清岸綠的生態(tài)河、惠澤民生的幸福河。

一、濮陽黃河文化內涵豐富

    1、一條大河波浪寬

濮陽境內河流眾多，大大小小共有97條。金堤河、衛(wèi)河、馬頰河、潴龍河、徒駭河等，都是人們耳熟能詳?shù)暮恿?。但最著名的，非黃河莫屬。濮陽的過境水中，引用黃河水的潛力最大：偏旱年景，全市可供利用的過境水量為8.54億立方米，平水年為6.56億立方米，其中大部分是黃河水。

黃河與濮陽結緣較早。周定王五年，即公元前602年，（黃）河決宿胥口（今?？h西淇河、衛(wèi)河合流處），奪河而走，東行漯川，至長壽津（今滑縣東北），又與漯川分流，走大河故瀆，折向北經(jīng)至濮陽縣城西南，流過戚城西，繁陽故城（內黃東北）東，陰安縣故城（今清豐西北12.5公里）西，昌樂縣故城（今南樂縣西北）東，最終匯入大海。

    自此，濮陽就與黃河聯(lián)系在了一起。期間，除了元、明兩朝至清中期的600多年時間黃河沒有流經(jīng)濮陽外，其余的時間，濮陽均有黃河流過。今天，黃河自新鄉(xiāng)市長垣縣何寨村東入濮陽，流經(jīng)濮陽縣、范縣、臺前縣三縣縣境，由臺前縣張莊村出境，奔襲山東入海。境內河道長168公里，流域面積2278平方公里，約占全市總面積的54％。

   歷史上，濮陽黃河河道淤積嚴重，決溢改道頻繁，是黃河下游河道變遷最重的地區(qū)之一。據(jù)統(tǒng)計，在黃河下游26次大的改道中，決口地點直接發(fā)生在濮陽境內的就有6次，占近四分之一。縱觀黃河下游洪水災害的歷史，重災區(qū)在河南，而河南的重災區(qū)則在濮陽。黃河“善淤、善決、善徙”的特點，在濮陽河段表現(xiàn)的尤為突出。究其原因，除社會因素和落后的生產力制約外，主要是該河段為泥沙堆積的主要部位所致。泥沙淤積嚴重，河道排洪能力下降，極易導致堤防決口頻繁發(fā)生，同時還可能引發(fā)河道的劇烈變遷。

    新中國成立后，在不斷加固堤防的同時，還開展了大規(guī)模的河道整治工作。為防御特大洪水，20世紀50年代在濮陽境內開辟了北金堤滯洪區(qū)，同時又相繼在中上游興修了三門峽、小浪底等多座以防洪、減淤為主的大型水利樞紐工程，初步形成了“上攔下排，兩岸分滯”的防洪工程體系。為解決黃河泥沙問題，在重視上中游水土保持工作的同時，在新的世紀之初又組織實施了“調水調沙”和小北干流放淤等多項試驗工程。

    近年來，前無古人的脫貧攻堅工程，讓黃河濮陽段發(fā)生了翻天覆地的變化。至2020年年底，今天黃河流經(jīng)的濮陽縣、范縣、臺前縣三個貧困縣，全部摘帽脫貧，走上了致富大道?？梢哉f，這是黃河流經(jīng)濮陽以來，沿黃人民所目睹的最為偉大的改變，黃河必將銘記這波瀾壯闊的一幕。

    2、濮陽黃河遺跡多

    黃河流經(jīng)濮陽長達2000余年，給濮陽留下了豐厚的歷史遺跡。這些遺跡，既有實物，又有傳說，還有史書記載。每一個遺跡，背后都蘊含著一個生動的故事；每一個遺跡，都是黃河與濮陽滄海桑田的見證。

    黃河治理遺跡多。因黃河善淤、善決、善徙，歷史上黃河濮陽段從沒中斷過治理，由此留下了很多治理遺跡。今天的渠村分洪閘、黃河入冀補淀工程源頭、毛樓景區(qū)，都是治理黃河、利用黃河的最好見證。渠村分洪閘號稱亞洲第一分洪閘，為國家級一級建筑物。引黃入冀補淀工程的源頭，風光旖旎，令人流連忘返。范縣毛樓景區(qū)，依黃河而建，在景區(qū)可飽覽黃河風光，一直是濮陽人氣較旺的景區(qū)。濮陽縣金堤河濕地公園，是濮陽唯一一個國家級濕地公園。

    運河黃河曾交匯。位于黃河沿岸的臺前縣，也是京杭大運河曾經(jīng)的流經(jīng)地，元明清三代，京杭大運河在河南臺前縣流淌了600多年。京杭大運河南從山東東平縣十里鋪村入臺前縣，向北經(jīng)沙灣村北流，復入山東陽谷縣張秋鎮(zhèn)。沿途流經(jīng)臺前縣夾河鄉(xiāng)的林壩、姜莊、田灣、孫堤、沈堤、沙灣、大壩、前夾河、后夾河、八里廟和吳壩鎮(zhèn)的堤頭、董莊等10多個村莊。作為目前考古發(fā)現(xiàn)的河南境內唯一的一段京杭大運河，臺前段大運河的開鑿和治理，堪稱樞紐工程，留下了諸多歷史典故、文物遺存。此外，黃河曾經(jīng)流經(jīng)的清豐縣、南樂縣，則是隋唐大運河的流經(jīng)地，同樣有許多遺跡、遺物留下。今天，南樂縣張莊村有個運河博物館，里面的各類物件，就是運河留給沿岸人民的重要財產。

    名人軼事遺跡多。不少曾在濮陽生活或出生于濮陽的人，都在黃河邊上留下了遺跡。濮陽有不少歷史悠久的小村莊，如濮陽縣渠村鄉(xiāng)的閔城村、公西村，據(jù)傳是孔子高足閔子騫、公西華曾經(jīng)生活的地方，村莊有二賢祠，專為紀念閔子騫、公西華而建，至今香火旺盛。渠村鄉(xiāng)原名叫蘧村鄉(xiāng)，因衛(wèi)國士大夫蘧伯玉而得名。范縣辛莊鄉(xiāng)的毛樓村，建有鄭板橋紀念館。在鄭板橋紀念館里，可以瞻仰到“揚州八怪”之一鄭板橋的事跡和風采。類似這樣的村莊，在濮陽、范縣、臺前三縣還有很多。

    紅色文化遺跡多。比較著名的有劉鄧大軍渡河遺址。1947年，劉鄧大軍在臺前、范縣強渡黃河，千里挺進大別山，揭開了人民解放戰(zhàn)爭由戰(zhàn)略防御到戰(zhàn)略進攻的序幕。今年6月20日，在慶祝中國共產黨成立100周年之際，中宣部新命名一批全國愛國主義教育基地，劉鄧大軍渡黃河紀念館榜上有名。此外，范縣白衣閣革命舊址、李樓渡口等，都賡續(xù)著黃河沿岸的紅色故事。

    3、濮陽黃河有故事

    兩千多年生生不息的流淌中，濮陽人民和黃河相依相偎。黃河用甘甜的乳汁哺育兩岸人民，兩岸人民也在不斷地用行動治理黃河、利用黃河、改造黃河。日復一日、年復一年，留下了許多動人的故事。

    秦皇跑馬修金堤。傳說金堤是秦始皇修的。秦始皇剛統(tǒng)一中國，就提出“南修金堤擋黃水，北修長城攔大兵?！蹦菚r候，黃河年年在濮陽一帶決堤成災。秦始皇下旨要在黃河漲水前，修一條黃河大堤，取名“金堤”。然而，在哪兒修呢？秦始皇騎上馬，叫監(jiān)工大臣跟著，馬跑到哪里，就修到哪里。他沿著黃河跑了二百多里，馬蹄印就成了修金堤的線路。

    漢武帝瓠子口治河。西漢元光三年（公元前132年），河決瓠子口，泛濫23年。漢武帝泰山封禪回返，親臨指揮堵決，把白馬玉璧沉入河中，以祭祀河神，命令隨從官兵自大將軍以下皆負薪塞河，終于使河水復歸故道。司馬遷參與了堵決，在《史記·河渠志》中寫道：“甚哉，水之為利害也！余從負薪塞宣房，悲《瓠子》之詩而作《河渠書》?！敝两?，瓠子河首及決口處，有土壘頭村和董、馬、吉、常、李5個凌平村，諸多村莊成為這段歷史的見證。

   王景治河。東漢明帝永平十二年（69年），王景奉詔主持了對汴渠和黃河的治理，他調集了10萬人的力量，“商度地勢，鑿山阜，破砥磧”（《后漢書·王景傳》），即測量地形，打通山陵，鏟平沙石，修筑了千余里黃河大堤。此堤在濮陽地區(qū)自長壽津（濮陽西南）分出，東北行，穿過黃龍?zhí)?，由新習后寨、徐堤口、劉堤口、濮陽縣城南門外、清河頭、岳堤口、臨河寨、柳屯昌湖、大沒岸等折轉東至山東利津。濮陽縣城南面的一段漢代黃河堤，成為今天的北金堤的前身，仍然發(fā)揮著防御黃河洪水的重要作用，只是黃河早已南徙，金堤由右岸移到了左岸成為遙堤。

    歐陽修反對修六塔河。1051年，黃河從河北館陶郭固口決口，四年堵塞后流勢依然不暢。在此情況下，宋朝統(tǒng)治者和大臣們開始商量治河事宜。在此情況下，“修六塔之役”被提上日程。六塔是一個地名，也就是今天的清豐縣六塔鄉(xiāng)。1052年，河北安撫使賈昌朝提議，“塞商胡、開橫壟，回大河于故道?！币簿褪钦f，改變“黃河北流”的狀態(tài)，通過在六塔修六塔河，讓黃河恢復于東流的故道。當年九月，河渠司李仲昌又提出引黃河水北入六塔河“使歸橫垅舊河，舒一時之急”。由于不少宰執(zhí)大臣支持李仲昌們的主張，仁宗下詔興工，“十二月四日，發(fā)三十萬人修六塔河”。歐陽修認為此項工程于事無補，于是不畏強權，曾三次向皇帝上書，反對修河，在歷史上留下美談。

    二、濮陽黃河文化特色鮮明

    1、時間長：黃河流經(jīng)濮陽已達2000多年

    全國很少有像濮陽這樣的城市，與黃河有著那么長、那么深、那么廣的緣分，從東周一直流到今。

    周定王五年，即公元前602年，黃河決堤于宿胥口，滾滾河水流入濮陽，從濮陽縣城西南流過戚城西，過清豐、南樂，最后從河北入海。王莽始建國三年（公元11年），（黃）河決魏郡（今南樂縣西南），長期未予堵。東漢明帝永平十三年（公元70年），王景治河，固定出一條新的河道。此河道自長壽津分出，浚縣、滑縣以下，黃河流經(jīng)濮陽北、鐵丘南、范縣西至山東利津入渤海。此后黃河相對安瀾，一直維持到北宋，行河近千年。

    北宋中期至遼金，黃河河道不定。其間，濮陽境內及上下游大的改道有：1034年澶州橫隴埽決口，黃河于濱縣入海；1048年澶州商胡埽（今濮陽縣欒昌湖村附近）決口，改道北流；1060年的大名分流，東流、北流并行；1077年的澶州曹村（今新習凌平）決口，河道南徙；1081年澶州小吳埽（今濮陽西南）決口，復向北流。自1048年至1099年，黃河或北流，或東流，不斷改道，長達50余年。

    南宋時，黃河河道依然變換頻仍。比較著名的，有1128年的李固渡（滑縣西南）決口，東南遷徙，奪淮河入黃海；1166年陽武決口，匯入梁山濼。此后，元、明兩朝至清中期，黃河沒有流經(jīng)濮陽。

    黃河再次流經(jīng)濮陽地區(qū)，是在清咸豐五年（1855年）。這年六月十九日，黃河于銅瓦廂（今蘭考）潰決，潰水折向東北，到長垣分而為三，流經(jīng)濮陽南境，到范縣、臺前至山東入海，一直到今。

    2、流域廣：濮陽所轄區(qū)縣均曾有黃河流過

    《水經(jīng)注·大河》記載，周定王五年，黃河河道自?？h東行，經(jīng)滑縣舊城，又東北至長壽津（濮陽縣城西南）北流，過戚城西，北經(jīng)內黃、南樂、大名等，由河北黃驊一帶入渤海。從此記載可以看出，當時，黃河已經(jīng)流經(jīng)今天的濮陽縣、華龍區(qū)和南樂縣了。

    漢武帝元光三年（公元前132年），黃河在今濮陽西南瓠子口（今新習），向南擺動，決水東南沖入巨野澤。由此，黃河也流經(jīng)了濮陽開發(fā)區(qū)區(qū)域。

    北宋中期至遼金，黃河河道不定。其間，濮陽境內及上下游，曾多次改道，每次改道，都會帶來洪澇災害。其中，1048年的澶州商胡（今欒昌湖）決口，改道北流，將清豐與黃河聯(lián)系在一起。

    至于范縣、臺前縣，我們已經(jīng)很清楚了。從1855年黃河從銅瓦廂潰決改道開始，黃河就流經(jīng)濮陽縣、范縣、臺前縣。

    3、影響大：黃河文化對濮陽文化影響深遠

    悠久的歷史孕育了悠久的黃河文化，悠久的黃河文化，又對整個濮陽文化產生了深遠影響。

    黃河流經(jīng)濮陽，留下了秦皇千里跑金堤、兩漢治河大壩、劉鄧大軍渡河遺址、渠村黃河大壩、引黃入冀補水口、運河小鎮(zhèn)等歷史遺跡和現(xiàn)代自然景觀。當然，圍繞黃河，也有包括秦始皇跑金堤、漢武帝治河、徐有貞治河、歐陽修三上抗章《論修六塔河》、孔子居衛(wèi)十年、孟子在濮陽講學等人文文化。這些歷史遺跡和人文故事，對濮陽各項文化的形成都產生了深遠影響。

    圍繞黃河文化這個母體，濮陽還形成了兩個“翼文化”，那就是龍文化和雜技文化。古黃河流經(jīng)濮陽，使濮陽地區(qū)一度河湖分布，沼澤眾多。著名的“中華第一龍”，即產生于西水坡。西水坡，古代也稱西水泊。“中華第一龍”的出土，讓濮陽震驚世界，龍文化也成為濮陽文化最重要的組成部分。歷史上，黃河泛濫給沿黃人民造成無數(shù)災害，為了謀生，一些沿黃兒女才開始依靠雜耍闖蕩江湖，最終影響了內涵厚重的雜技文化。

   黃河也塑造了沿黃人民的性格，形成了有開放性格特征的“河文化”?！昂游幕钡膬群盟膫€字概括就是通達、融合，它最顯著的特點就是開放性。通達、融合的“河文化”，影響在人的性格上，是大氣；影響在人的生活習慣上，是崇奢；影響在對朋友的態(tài)度上，是尚友。大氣，體現(xiàn)在行為上就是豪爽、直率、仗義；崇奢，表現(xiàn)在習慣上就是有了就趕緊享受，很少節(jié)儉；尚友，具體到待人接物上，就是愛交朋友，對朋友熱情大方，愿意為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀。

    三、濮陽黃河文化未來可期

    今天，奔涌的黃河依然在濮陽大地流淌，黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展的沖鋒號已經(jīng)吹響。2019年9月18日，習總書記在黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展座談會上的講話中指出：“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂?！鄙羁剃U明了黃河文化的豐富內涵，為我們保護、傳承、弘揚黃河文化提供了重要遵循。

    隨著黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略，挖掘黃河文化，講好黃河故事，打造黃河生態(tài)，促進高質量發(fā)展，成為流域城市不約而同的集中發(fā)力點。地處黃河中下游的濮陽，同樣以黃河文化為引擎，擘畫了黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展的新藍圖，濮陽黃河呈現(xiàn)出更加美好的前景。尤其是近年來，濮陽搶抓國家戰(zhàn)略機遇，及時成立高規(guī)格領導小組，科學謀劃，統(tǒng)籌推進黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展工作，規(guī)劃出了構建“一廊道一中心、三區(qū)兩基地”的整體格局：著力建設黃河生態(tài)復合型廊道，打造省際區(qū)域中心城市；建設黃河保護治理的重要支撐區(qū)、黃河下游綠色轉型示范區(qū)、文旅雜體融合的黃河文化彰顯區(qū)；建設全國重要的化工新材料生產基地、區(qū)域性智能裝備制造基地，打造黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展濮陽樣板。

    1、高水平傳承，做好黃河文化弘揚大文章

    通過打撈、挖掘、整理黃河文化，將古老的黃河文化、黃河故事形成文字材料，讓更多人知曉濮陽的黃河歷史，了解濮陽的黃河文化。賦予黃河文化新的時代內容，將黃河文化與國家戰(zhàn)略結合起來，從中找到融合點，找到我們自己的發(fā)展方向。大力宣傳黃河文化，利用報紙、電視等傳統(tǒng)媒體，抖音、快手、微信等新媒體，用喜聞樂見的形式讓黃河文化深入人心。適時建設一座黃河文化博物館，講好濮陽從古到今的黃河故事。

   2、高標準保護，做好黃河文化生態(tài)大文章

    生態(tài)，是可持續(xù)發(fā)展的基礎，也是黃河流域生態(tài)保護的重要抓手。濮陽要想永遠把“黃河飯”吃好，首先就必須維護好黃河生態(tài)，把生態(tài)保護作為優(yōu)先任務。從治理入手，借助國家黃河生態(tài)保護和高質量發(fā)展的契機，加大投入，擴大水域面積，提升綠化水平，讓濮陽黃河美起來。要加大黃河流域植樹造林的建設，用森林來涵養(yǎng)水源，用森林凈化環(huán)境，用森林改善氣候條件，從而減慢黃河沙化程度；要加大對黃河沿岸污染企業(yè)的整治，堅決杜絕將企業(yè)廢液、廢渣、廢氣排入黃河，給黃河水質帶來污染；要將河長制切實落到實處，開展黑臭水體治理、飲用水源地保護、全域清潔河流等行動，讓黃河成為水清岸綠的宜居家園。

    3、高起點打造，做好黃河文化文旅大文章

    濮陽黃河流域文化資源豐富，史前文化、農耕文化、移民文化、名人文化、紅色文化等交融發(fā)展。但是，由于黃河地跨濮陽、范縣、臺前三縣，戰(zhàn)線較長，景點較為分散，沒有形成合力，致使每一處景區(qū)、每一個縣都沒能形成絕對競爭力，從而導致我市黃河文化品牌少、文化產業(yè)缺乏、文旅融合不夠。要融合三縣黃河文化、旅游資源，形成融文化與美景于一體的黃河文化旅游帶。聘請專家學者，深挖濮陽黃河文化資源，并根據(jù)文化資源對相關景區(qū)進行打造和完善。做好頂層設計，聘請專業(yè)規(guī)劃設計團隊，對黃河文化旅游帶進行設計。結合目前濮陽正在開展的“幸福相約·暢游濮陽”活動，開辟出“黃河文化景觀游”路線，進而形成真正的旅游硬實力。開發(fā)出黃河菜系，利用黃河流域生長的特色動物、植物，整個整個黃河流域的特色菜，打造屬于濮陽的黃河菜系，讓游客充分品嘗到黃河美食。

    4、高質量發(fā)展，做好黃河文化產業(yè)大文章。

    文化產業(yè)是當代新興經(jīng)濟產業(yè)形態(tài)，濮陽具有獨特的黃河文化資源，可以打造自己的文化產業(yè)，也可以推動文旅融合、文化與高新技術融合等，實現(xiàn)文化與產業(yè)融合發(fā)展。特別是如何運用黃河文化為相關產業(yè)發(fā)展插上騰飛的翅膀，大有文章可做。比如，近年來在脫貧攻堅工程的帶動下，濮陽沿黃人民，以時不我待的干勁，在黃河沿岸大力發(fā)展種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、造林業(yè)等特色產業(yè)，形成了獨具特色的蓮藕產業(yè)、家具產業(yè)、大棚種植產業(yè)等。相關部門可因勢利導，鞏固、完善、提高原有產業(yè)，將原有產業(yè)做大、做優(yōu)、做精、做強。在此基礎上，積極培育新興產業(yè)，在黃河灘區(qū)建立各類產業(yè)園，形成產業(yè)聚集優(yōu)勢，用產業(yè)帶動黃河流域高質量發(fā)展。

濮陽何其有幸，4000年前就與母親河結緣；濮陽何其有幸，在新時代迎來黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展的國家戰(zhàn)略。作為有著厚重黃河文化資源的城市，抓住黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展這一國家戰(zhàn)略，是歷史的機遇，更是發(fā)展的必然。筆者相信，通過得力、有效的傳承、保護、創(chuàng)新和發(fā)展，黃河文化一定能轉化成高質量發(fā)展的內生動力，成立濮陽高質量發(fā)展“助推器”。濮陽，成為造福濮陽人民的母親河、展示濮陽形象的幸福河。