云峰寺始建于西晉太康年間，那時的八公橋叫晉陽城。當(dāng)時佛教傳入中國才三四百年，豪門才女，建寺修行，成為時尚。古都洛陽宮內(nèi)有一公主，很有才華，厭煩宮內(nèi)斗爭，出外游玩來到晉陽城西南3華里處，看到這里山青水秀，林茂草盛，空氣清新，心中喜歡，就決定建座寺院在此清修。因為公主就是鳳凰，所以當(dāng)?shù)厝私小坝P寺”。北宋初，1004年，澶淵大戰(zhàn)，宋真宗征北時，把八公橋云峰寺做為行宮使用，并在此遙控指揮了澶淵大戰(zhàn)。事后，迎鳳寺就改稱為“迎皇寺”。一千多年后至今，老百姓在民間仍習(xí)慣叫“迎鳳寺”或“迎皇寺"。金代元代時期不能再迎宋朝皇帝了，就改名為“云峰寺”。明代開州志上吏部尚書王崇慶說:“因天晦時，仿佛見有云峰之現(xiàn)，遂相傳以云峰名之。”以后，官方就以“云峰寺”之名傳承下來。我地云峰寺歷史上規(guī)模很大，與蘇州“虎丘寺”又是同建于西晉時期，所以如碑文所載，“稱名勝于中原”。宋朝時，蘇東坡的詩友，大才僧清順尊者被派到“云峰寺”做方丈。因為“云峰寺”有個才僧，王鶚在云峰寺讀書，才培養(yǎng)出像王鶚這樣的全國文狀元，這就是有高師才有高徒。據(jù)后考察，王鶚是現(xiàn)在的八公橋集人。王鶚出生在金代，出生時家鄉(xiāng)八公橋?qū)俨苤莞畺|明縣管轄，到元代在忽必烈手下做翰林學(xué)士承旨，相當(dāng)于內(nèi)丞相。這時，王鶚故里八公橋歸屬大明府開州東明縣管轄，所以王鶚是我地產(chǎn)生的狀元，是云峰寺培養(yǎng)出的狀元，這是我們當(dāng)?shù)厝说臉s耀，濮陽地區(qū)八百年來就出這一個文狀元。到大清嘉慶年間，云峰寺占地還有120畝之大，“宮殿疊奇，凌云翹角，氣勢恢宏”?，F(xiàn)在只剩6畝，同時期的蘇州虎丘寺從早期的幾十畝，發(fā)展到現(xiàn)在的260多畝。1270年，狀元王鶚從忽必烈朝中辭官回到老家八公橋，為還愿重修云峰寺，重塑大佛金身，并在云峰寺東側(cè)蓋別墅叫“龍泉閣”，后改為“延壽寺”。這期間，忽必烈每有疑難軍國大事就派人來別墅問計于王鶚，這說明王鶚當(dāng)時在忽必烈朝廷里才華多受重視。王鶚沒兒有一閨女，1342年，王鶚的后人亢(康)宗(女婿周鐸之子周之綱)把王鶚的別墅“延壽寺”捐給云峰寺，合稱“云峰寺”。百姓把延壽寺叫“東寺”，老云峰寺叫“西寺”，使八公橋云峰寺成了我地區(qū)唯一分“東”“西"二寺的佛教圣地。明朝南京吏部尚書王崇慶帶領(lǐng)地方州官來到云峰寺，為王鶚寫下了贊美詩句20首，并將云峰寺命名為當(dāng)時開州八景之一“東寺曉鐘”。云峰寺在二方面軍占據(jù)八公橋時被拆毀，木石磚瓦被孫良誠部修了碉堡工事，此后寺院處于長期荒廢狀態(tài)。改革開放后，周圍十八村一些善士四處化緣，在舊址上建成了小規(guī)模寺院，延續(xù)了云峰寺的遺存。濮陽云峰寺，公主、皇帝、丞相都住過，李好文、李可道、盧克柔、魏誠甫、安九延這些高官紛紛給寺院寫碑文。這厚重的文化傳承，是濮陽地區(qū)任何寺院都比不了的，所以我們要珍惜這份歷史遺產(chǎn)。2018年，行帆師父發(fā)愿重建古剎，重振歷史輝煌，把云峰寺厚重的歷史文化發(fā)揚光大。經(jīng)多日的規(guī)劃設(shè)計，一座古色古香的建筑群將展現(xiàn)在我們家鄉(xiāng)，一個有厚重歷史文化的旅游景點，將越來越引來眾多信徒及文人雅士，前來朝拜和游玩。我們一定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，將寺院辦成一個促進文明、促進和諧、造福一方的公眾活動場所！