端午佳節(jié)剛過，要說起這個假期公眾最為關注和熱議的話題，那肯定非河南廣播電視臺打造的中國傳統(tǒng)節(jié)日系列欄目——《端午奇妙游》莫屬，這個節(jié)目自6月12日晚正式播出后，關于中原文化創(chuàng)新、出彩以及出圈的話題探討就沒有停止過。一時間，讓厚重的中原因為文化的傳承創(chuàng)新和出彩展現(xiàn)而備受全國網(wǎng)友關注。

整個節(jié)目以大唐盛世為背景，圍繞四位主角“唐小妹”，講述《唐宮夜宴》的前傳故事。晚會全程實地采景，通過在洛陽應天門、開封清明上河園、仰韶酒莊仙門山取景拍攝，并通過后期創(chuàng)作、劇情連接，讓觀眾再次體驗了一朝奇妙游、一夢回千年，感受大唐盛世間的恢宏與磅礴。

節(jié)目一經(jīng)播出，引得時下媒體和大眾競相關注。視頻在微博累計超過2000萬次觀看，并被人民日報、新華社等多家媒體轉載點贊。這場由“仰韶彩陶坊”總冠名的文化盛宴，火爆“出圈”，成為了打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達的新標桿。

此次《端午奇妙游》節(jié)目中，從仰韶仙門山到街道上的酒旗，再到端午祭祀賽龍舟場景中敬奉天地的小口尖底瓶，彩陶坊可謂巧妙地植入到每一個故事環(huán)節(jié)中，每一幕精彩的畫面在將河南厚重的歷史文化挖掘出來的同時，也引起了觀眾對傳統(tǒng)文化的共鳴，在不知不覺當中了解到了仰韶彩陶坊。一時間讓彩陶坊酒伴著節(jié)目的熱播又火了一把。

水下中國風舞蹈《祈》，舞者化身“洛神”絕美登場，高度還原了《洛神賦》中對洛水河神的描畫，這部絕美的舞蹈作品，迅速在社交媒體上引發(fā)熱議，更讓中國傳統(tǒng)文化在翩翩舞步中得以傳承、延續(xù)。在此之前，一首《龍舟祭》再現(xiàn)端午前夕祭祀盛景，而人們祭拜洛水河神，祈福端午安康的場景中，領祭者用以敬奉天地的小口尖底瓶，更是吸引了眾多網(wǎng)友的眼球。它是收藏在中國國家博物館中的國寶——7000年前仰韶文化中的經(jīng)典彩陶“小口尖底瓶”。

據(jù)考古學界研究，小口尖底瓶不僅是遠古酒器，更沿襲了甲骨文中的象形“酒”字，同時將“尊”字在古代飲酒或作祭祀、雙手捧著一個盛裝著酒的小口尖底瓶的神態(tài)引申演繹出“尊敬”“尊崇”等含義?？梢哉f，小口尖底瓶是祭拜洛水河神的場景中，作為文化符號以及文明載體的不二之選。

作為《端午奇妙游》的獨家冠名方，傳承7000年仰韶文化的仰韶彩陶坊，憑借品牌內核中的傳承價值與文化底蘊，在形式與內容上與整個節(jié)目形成高度契合，給觀眾留下了深刻印象。以文化的內核、綜藝的外殼，創(chuàng)造出白酒文化的一種全新表達方式，讓中華傳統(tǒng)文化也更能深入人心。正如“仰韶彩陶坊”如今遍布河南市場，用高質量的陶香品質以及極具文化內涵的名酒氣質，滿足廣大消費者對于美好生活的追求與向往。

彩陶坊酒作為7000年仰韶文化的傳承創(chuàng)新經(jīng)典產(chǎn)品代表，與“端午奇妙游”結合堪稱完美，那么仰韶酒莊所在地的仙門山景區(qū)則更是和“奇妙游”劇情有天然的結合點。

“端午奇妙游”節(jié)目中呈現(xiàn)蘭陵王波瀾壯闊一生的《蘭陵王入陣曲》；將傀儡戲與舞蹈融合，場景夢幻的《唐印》；以及夢回大唐盛世，再現(xiàn)“云想衣裳花想容”的人間絕色的《麗人行》。而在另一熱議節(jié)目《醫(yī)圣傳人》中，開啟rap模式，上山采藥的“唐小妹”再現(xiàn)中醫(yī)藥文化魅力，而這一場景的拍攝地點，正是仰韶酒莊仙門山。

其地理位置位于黃河之濱，秦嶺山脈與太行山脈的“二龍戲珠”之地，氣韻獨特，恢宏之余不乏靈動，景美之余不乏文化內涵——三皇五帝時期，舜帝南巡，曾過仙門，在此創(chuàng)制韶樂，這也是“韶山主峰·仙門山”名字的由來。據(jù)說當年孔子聽了韶樂后被深深吸引，以至于“三月不知肉味”，可謂是中國音樂發(fā)展的一大圣地。

作為仰韶彩陶坊酒的釀造產(chǎn)地，仰韶酒莊仙門山境內山巒起伏、溪流交錯、植被茂盛、氣候良好、萬物靈動，不僅成就了陶香美酒的優(yōu)質原糧、釀造環(huán)境以及文化底蘊，更是孕育了一眾草木?！夺t(yī)圣傳人》節(jié)目中，唐小竹便在此地采摘草藥，在仙門美景間感受中醫(yī)文化的博大精深，在天地草木間體悟“天人合一”之道，正如仰韶彩陶坊的品牌標語“陶香中國，天地人和”一般，展現(xiàn)華夏民族對于天地萬物的熱愛與思考。

中華傳統(tǒng)文化悠遠而綿長，博大而精深，作為中國傳統(tǒng)節(jié)日的系列內容之一，《端午奇妙游》的再次火爆出圈，正是基于對傳統(tǒng)文化的深度挖掘和創(chuàng)新性轉化，同樣，仰韶酒業(yè)作為仰韶酒文化傳承創(chuàng)新的“旗手”，數(shù)十年來，在文化與酒的創(chuàng)新融合上，始終勇立潮頭。

酒莊文化，仰韶酒業(yè)所打造的“一莊五園”位于仰韶文化的發(fā)源地，世界美酒特色產(chǎn)區(qū)的澠池境內，主要圍繞7000年仰韶文化價值和體驗價值以及品牌觀念展開。在青山綠水間，依托當?shù)氐暮蒙胶盟眉Z，用創(chuàng)新包容的酒莊文化書寫著釀酒與自然的融合、生命與自然的對話。

釀酒文化，在釀造過程中采用了最煩瑣、最考究的九糧四陶工藝——結合河南地域優(yōu)勢、產(chǎn)糧優(yōu)勢、文化優(yōu)勢，集合九種糧香，并把東西南北的所有白酒香型的優(yōu)點集中起來，取其精華，獨創(chuàng)“陶屋制曲、陶泥發(fā)酵、陶甑蒸餾、陶壇儲存”四陶工藝，釀造出“醹、雅、融”風格的“中華陶融香型”白酒，彰顯出豫酒文化“大和”“融匯”的兼容氣質。

酒瓶文化，作為7000年仰韶文化的傳承者，仰韶酒業(yè)致力于把白酒打造成具有文化內涵的產(chǎn)品——盛酒的陶瓶，外形源于有著7000年歷史的仰韶文化陶器魚紋葫蘆瓶、小口尖底瓶，并按照仰韶文化傳統(tǒng)制陶工藝精心燒制而成，造型精美絕倫、滿滿國潮風。

酒宴文化，作為仰韶酒業(yè)為高端產(chǎn)品彩陶坊天時，以及次高端產(chǎn)品彩陶坊地利洞藏量身打造的宴會IP，“天時盛宴”“久仰盛宴”融合了多元品鑒、技藝表演、文化分享等創(chuàng)新形式，致力打造一場極具儀式感和文化感的文化美學盛宴，讓仰韶文化和彩陶坊的產(chǎn)品文化在潤物細無聲中引人入勝，在受眾心中打下深刻烙印。

此次攜手“唐宮小姐姐”頂級文化IP，仰韶彩陶坊以創(chuàng)新形式將仰韶文化與傳統(tǒng)文化相結合，將品牌歷史底蘊和節(jié)目內涵達成統(tǒng)一，一方面助推傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播，另一方面展示自身獨特的品牌形象。用綜藝節(jié)目這種泛娛樂的方式，為白酒文化注入現(xiàn)代潮流基因，讓“仰韶彩陶坊”這一豫酒品牌既“活”起來，也“火”起來。

白酒文化作為中國傳統(tǒng)文化中的重要一極，在文化傳播上扮演著重要角色，仰韶彩陶坊則以醇香細膩的口感、質樸厚重的格調打造出中國白酒文化的經(jīng)典IP，深耕文化建設，為品牌“活力”再添新意，在中原大地收獲良好口碑的同時，構建起白酒文化與傳統(tǒng)文化相融合的更時尚、更潮流的全新表達。接下來，仰韶彩陶坊將繼續(xù)現(xiàn)身河南廣播電視臺打造的中國節(jié)日系列第五集——“中秋奇妙游”，進一步創(chuàng)新品牌傳播方式，推動品牌形象升級。今后，加速仰韶文化與新時代文明的深度融合也將成為仰韶酒業(yè)“十四五”階段對文化品質提升的內在要求。