革命戰(zhàn)爭中，無數(shù)仁人義士告別父母，離別親人，奮不顧身的走上戰(zhàn)場,于戰(zhàn)斗間隙，把自己對家人的思念留于紙上，寫出來一封封充滿激情、親情、愛情的紅色家書。這些家書是革命者和親人之間的思想交流；這些家書蘊(yùn)藏著先輩們無盡的思念，寄托了對親人的祝福；這些家書表達(dá)了對革命事業(yè)的一腔熱血，對中國共產(chǎn)黨的無限熱愛與堅(jiān)定信仰；這些家書為我們了解黨的百年歷史提供了獨(dú)特視角，真切去感受那段崢嶸歲月。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨員干部要經(jīng)?！爸販馗锩沂康募視?。黨史學(xué)習(xí)教育中，黨員干部通過品讀紅色家書，可以追思先輩事跡。濮陽是塊紅土地，我們有義務(wù)傳承紅色基因，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，從讀好紅色家書中獲得感召和力量，立足平凡崗位，爭取做出不凡事跡。

一、在品讀紅色家書中感悟共產(chǎn)主義的理想信念

革命理想高于天，從我們黨成立那日起就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。

信仰認(rèn)定了就是一輩子。1922年3月，24歲的周恩來給覺悟社友人一封信中寫道：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走。”這是周恩來確立共產(chǎn)主義信仰后昭告友朋的誓言，也是他一生堅(jiān)守初心、牢記使命的精神動力。

堅(jiān)定的理想信念不是抽象的，而是體現(xiàn)在具體的斗爭中。夏明翰在給姐姐夏明瑋的信中寫道：“我一生無遺憾，認(rèn)定了共產(chǎn)主義這個為人類翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闖，甘愿拋頭顱，灑熱血”。正是有了堅(jiān)定的理想信念，先輩們才能始終保持高昂的革命斗志，知難而進(jìn)，把青春熱血甚至生命灑落在中國大地上。

二、在品讀紅色家書中感悟人民至上的價值追求

一封封紅色家書飽含著革命先烈“家是最小國，國是千萬家”的家國情懷。俞秀松是中國共產(chǎn)黨早期杰出的革命活動家，是黨內(nèi)最早參加與軍閥作戰(zhàn)的軍事工作者，后因被誣陷入獄。1939年2月被蘇聯(lián)最高法院軍事委員會判決執(zhí)行死刑，血灑異國。俞秀松曾在給父親的信中表明志愿“我要救中國最大多數(shù)的勞苦群眾?！毙诺淖詈笠痪涫清P錚誓言：“我將必定要總報(bào)答我最可愛的人類！”

1928年，陳覺就義前給妻子留下離別信“誰無父母，誰無兒女，誰無情人，我們正是為了救助全中國人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了，但我們的遺志自有未死的同志來完成。大丈夫不成功便成仁，死又何憾！”。這種舍小家為大家背后傳遞的是堅(jiān)定的為民情懷，歷史是人民書寫的，走得再遠(yuǎn)也不能忘記為什么出發(fā)。我們要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，將人民放在心中最高位置，把人民擁護(hù)和支持作為力量源泉，謀劃和推進(jìn)工作。

三、在品讀紅色家書中感悟擔(dān)當(dāng)斗爭的精神境界

中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展史，就是一部中國共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭的歷史。正是“舍我其誰”的擔(dān)當(dāng)精神和“越是艱險越向前”的斗爭精神使中國共產(chǎn)黨逐步走向勝利。民族危亡之際，革命先輩們心里裝著的不是一己一家之小利，而是矢志興邦的擔(dān)當(dāng)。

史硯芬是雨花臺10余萬烈士中的一名，犧牲時24歲。他給家人的信是這樣寫的，“我的死，是為著社會、國家和人類，是光榮的，是必要的。我死后，有我千萬同志，他們能踏著我的血跡奮斗前進(jìn)，故我雖死猶存。”面對國民黨反動派屠殺，杜永瘦鼓勵妻子挑起革命重任，彰顯了共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)，“你的前途應(yīng)當(dāng)是‘干’！你的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是‘干’！你的命運(yùn)更使得你不得不‘干’！干??！只有干才是你的出路—人類的出路！”

一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。小平同志說過，“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有?！比丝偸且悬c(diǎn)精神的，更要有份擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出：“干部敢于擔(dān)當(dāng)作為，這既是政治品格，也是從政本分?！笨芍^一語中的。

四、在品讀紅色家書中感悟清正廉潔的政治操守

清正廉潔是黨員干部為官從政的基本底線。在共產(chǎn)黨人字典里，公與私、廉與貪，從來都是涇渭分明、水火不容的。鄧恩銘曾任中共山東地方執(zhí)行委員會書記，以他當(dāng)時所掌握的經(jīng)費(fèi)，他是完全可以拿出錢來補(bǔ)貼家用的，但鄧恩銘并未這樣做，他給弟弟回信，“我從濟(jì)南回到青州，就知道家鄉(xiāng)米貴。但是我沒有分文匯回去，使老少少受點(diǎn)苦，實(shí)在是罪過?！痹趯懡o父親的信中鄧恩銘說，“兒生性與人不同，最憎惡的是名與利。

紅色家書承載著老一輩革命家清廉律已的故事，劉伯堅(jiān)在被敵人殺害前在監(jiān)獄中寫下四封家書，其中三封寫給兄嫂，叮囑他們找到自己的三個兒子；第四封是寫給妻子的絕命書，劉伯堅(jiān)不知道妻子王叔振在自已就義前夕已被秘密處死。劉伯堅(jiān)的遺書流傳下來，“生是為中國，死是為中國”,“我為中國革命沒有一文錢的私產(chǎn)”。這些書信被輾轉(zhuǎn)交給周恩來，周恩來對此一直緬懷不忘，直至60年代，回憶起來還動情地說：“這些遺作，是我們黨在戰(zhàn)爭年代里流血犧牲的烈士給他的親人的最完整的遺書。”

這種為了黨和人民的事業(yè)甘于清貧、恪守清貧的政治操守，對于今天的共產(chǎn)黨人來說，是一種無形的感召和強(qiáng)大的力量。今天如果我們再遇到了困難，黨員干部能不能帶頭，共產(chǎn)黨員敢不敢先上就是時代對我們的拷問。今天我們的目標(biāo)是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，對于好的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要繼承并發(fā)揚(yáng)下去。

偉大革命實(shí)踐中成就的紅色家書，見證了中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程，是老一輩革命家和革命先烈留給后人無比寶貴的精神財(cái)富。我們要讓革命先烈的紅色家書同黨史故事、黨史知識一道飛入千萬家，從紅色家書中汲取營養(yǎng)，奮力前行，努力爭當(dāng)有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有氣節(jié)、有情懷的好干部，讓初心在奮斗中閃光，為譜寫新時代中原更加出彩的濮陽絢麗篇章作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。