家風(fēng)，即家庭、家族長期生活實踐所形成的文化的凝聚，是家庭思想教育的主要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。良好的家風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募矣?xùn)蘊藏在每一個家族、家庭的歷史演進(jìn)發(fā)展過程中，體現(xiàn)在日常的生活細(xì)節(jié)里，在漫長的歷史脈絡(luò)中，有無數(shù)激勵后世、作為現(xiàn)在學(xué)習(xí)榜樣的家風(fēng)故事，其中都蘊含著深厚豐富的廉潔文化。

重視廉潔家風(fēng)建設(shè)，是中華文明的重要組成部分。古人家風(fēng)家訓(xùn)中那些重視廉潔之德對于人格養(yǎng)成、清廉為政的重要意義的認(rèn)識與思想，對于我們有重要的借鑒意義?！傲睘闅v朝歷代為官之德，從政為官，須清正廉潔?！傲辈粌H要求律己，更要求嚴(yán)格規(guī)范身邊家人行為。從古至今，但凡為官清廉者，必有廉潔家風(fēng)制約管束。古蜀國名丞諸葛亮，雖身居相位，但一生為官清廉，不為自己及家人謀私利，更主動向后主奏表明示自己的家產(chǎn)。一代廉臣房玄齡是唐朝開國重臣，非常重視家風(fēng)家教，他一生為人清白，清正廉明，政績卓著，同時對子女要求嚴(yán)苛，任宰相長達(dá)十五年之久，為開創(chuàng)“貞觀之治”時代作出了重要貢獻(xiàn)。

重視廉潔家風(fēng)建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨人始終將廉潔自律和為政清廉作為自己的價值觀和優(yōu)良傳統(tǒng)。在黨的歷史上，老一輩革命家都率先垂范，帶頭搞好自身修養(yǎng)，并教育好自己的親屬，形成了優(yōu)良的廉潔家風(fēng)。1937年11月，毛澤東致信表兄文運昌，告知“不能幫其解決家境困難”問題，因為這里上自總司令下至伙夫，待遇相同，同時還說明黨是專為國家、民族、勞苦民眾做事，犧牲個人私利，故人人平等，并無薪水。在與親屬的交往上，周恩來夫婦兩袖清風(fēng)，勤儉持家，始終保持共產(chǎn)黨人的廉潔本色，同樣彰顯了中國共產(chǎn)黨人的廉潔之風(fēng)。英國作家韓素音在其所著的《周恩來與他的世紀(jì)》一書中寫到，周恩來對他的父親非常尊敬。其父1940年秋來到重慶周恩來身邊，周恩來給父親安排了一個較為舒適的房間，并從自己微薄的津貼中支付了住宿費，同時周恩來夫婦的儉樸生活也使其父感到吃驚。從這些事跡中可以看出，中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)就是嚴(yán)于律己、艱苦樸素、襟懷坦蕩、廉潔奉公。老一輩革命家對待金錢、家庭、子女的態(tài)度和他們的治家之道，不僅彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德，而且也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的生動榜樣。他們所開創(chuàng)的良好家風(fēng)，為我們今天弘揚優(yōu)良家風(fēng)、加強(qiáng)干部廉政建設(shè)提供了生動的素材。

重視和加強(qiáng)廉潔家風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)全社會的廉潔意識，需要綜合多方面的力量，有組織地推進(jìn)廉潔家風(fēng)培育，以點帶面，推動全社會廉潔風(fēng)氣的形成。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，廣大家庭都要重視弘揚優(yōu)良家風(fēng)，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭抓好家風(fēng)，把修身、齊家落到實處，做家風(fēng)建設(shè)的表率，做全社會的廉潔表率，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。