重視學(xué)習(xí)是我們黨推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗(yàn)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要任務(wù)是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng),其中整頓學(xué)風(fēng)是中心任務(wù)。重溫這段歷史,可以切實(shí)感受到,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)不僅是我們黨重視學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)的一次馬克思主義學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),也是勤于學(xué)、精于業(yè)的一次成功實(shí)踐,許多做法仍然閃爍著真理光芒,對(duì)今天如何弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)仍具有非常重要的指導(dǎo)作用。
一是必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。學(xué)風(fēng)問(wèn)題實(shí)質(zhì)是如何對(duì)待馬克思主義的態(tài)度問(wèn)題。毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山指出:中國(guó)共產(chǎn)黨成立20年來(lái)取得的勝利,是堅(jiān)持理論和實(shí)際統(tǒng)一,將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。充分表明,我們黨不是馬克思主義的教條者,而是在學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐中,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。習(xí)近平總書(shū)記指出,我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史。這更清晰表明,我們黨與馬克思主義是一個(gè)雙向互動(dòng)關(guān)系,馬克思主義成功指導(dǎo)了中國(guó)革命、建設(shè)和實(shí)踐,我們黨成功地發(fā)揚(yáng)了馬克思主義,馬克思主義在我國(guó)革命、建設(shè)和實(shí)踐中成功實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新、豐富和發(fā)展。我們要通過(guò)不斷加深對(duì)馬克思主義的理解和把握,進(jìn)而更好認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承的。
二是必須遵循理論聯(lián)系實(shí)際的根本原則。理論與實(shí)踐分離的根源在于主觀主義的學(xué)風(fēng)。毛澤東同志在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,采用正反對(duì)比方法,列舉了主觀主義和馬克思主義兩種學(xué)風(fēng)的鮮明區(qū)別。主觀主義主要表現(xiàn)為“經(jīng)驗(yàn)主義”和“教條主義”,都對(duì)中國(guó)革命帶來(lái)嚴(yán)重影響,造成很大損失。實(shí)踐證明,教條式理解運(yùn)用馬克思主義,不注重與實(shí)際實(shí)踐相結(jié)合,是對(duì)馬克思主義的不尊重,不是真正的馬克思主義者。學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的根本原則,學(xué)會(huì)善于運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法來(lái)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,必須堅(jiān)持實(shí)事求是,堅(jiān)持在馬克思主義的指導(dǎo)下,從實(shí)際出發(fā),找出事物發(fā)展變化的內(nèi)部聯(lián)系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,是指引我們不斷取得新的更大勝利的行動(dòng)指南。
三是必須掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于如何改進(jìn)學(xué)風(fēng),毛澤東同志在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出了三項(xiàng)建議:一是對(duì)周?chē)沫h(huán)境要作出全面、系統(tǒng)而又周密的調(diào)查?!皼](méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,要把調(diào)查研究看成是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的大事,看成是轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)的基礎(chǔ)一環(huán)。二是認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究近百年來(lái)的中國(guó)史,把歷史與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái),用更寬廣的視野,科學(xué)地把握實(shí)際。三是堅(jiān)持學(xué)以致用,用馬克思主義理論這個(gè)“矢”,去射中國(guó)革命這個(gè)“的”,有的放矢,以求解決中國(guó)革命建設(shè)的理論和策略問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化最新成果,學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們要追根溯源總體把握,從理論和實(shí)踐辯證關(guān)系中把握其科學(xué)性和先進(jìn)性;要把握脈絡(luò)系統(tǒng)理解,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密而又內(nèi)涵豐富、持續(xù)發(fā)展的科學(xué)理論體系;要知行合一全面踐行,及時(shí)把思想上的所思所悟、所得所獲落實(shí)到具體實(shí)踐當(dāng)中,做到以知促行、以行促知、知行合一,實(shí)現(xiàn)思想和實(shí)踐兩個(gè)層面的融合共進(jìn)。
四是必須養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。馬克思主義是隨著實(shí)踐不斷發(fā)展的科學(xué),包含極其豐富的內(nèi)容。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義要刻苦鉆研,持之以恒,在研讀馬克思主義原著上下苦功夫、下真功夫,真正做到讀原著學(xué)原文悟原理;要開(kāi)動(dòng)腦筋,不斷養(yǎng)成理論學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好,把理論學(xué)習(xí)當(dāng)作畢生的任務(wù);要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提升自身的理論素養(yǎng),深刻把握馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的時(shí)代背景、理論淵源、歷史依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ),確保在運(yùn)用中不跑偏、不走樣,把理論的力量轉(zhuǎn)化為持續(xù)奮進(jìn)的力量。
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