和合文化潤校園  特色創(chuàng)建樹品牌  

——濮陽市油田第十三中學(xué)校長馬國民  

濮陽市油田第十三中學(xué)始建于1979年，期間數(shù)度更名，1993年更名為中原油田第十三中學(xué)，2005年學(xué)校整體移交濮陽市，定名為濮陽市油田第十三中學(xué)。學(xué)?，F(xiàn)有46個教學(xué)班，在校學(xué)生人數(shù)為3100余人，在職在崗教職工189名，其中中小學(xué)高級教師34名，中小學(xué)一級教師46名，學(xué)歷達(dá)標(biāo)率100%，高學(xué)歷教師達(dá)標(biāo)率90%以上。梯級隊伍中，省級骨干教師1人，市級、中心級教學(xué)名師2人、學(xué)科帶頭人2人、骨干教師18人，骨干班主任7人。  

學(xué)校占地總面積18425.6平方米，校舍總建筑面積為12783平方米，校園整體布局上分為東西兩部分，西部為全塑膠運動場，東部為教學(xué)區(qū)，坐落著德慧、德智、德圣、德馨四座教學(xué)樓，設(shè)有少年宮和音樂、美術(shù)、舞蹈、科技、黨團(tuán)隊等活動室，理化生實驗室、錄播室、多媒體教室、圖書室、閱覽室等功能性教室齊全。  

近年來，為適應(yīng)新的發(fā)展形勢，進(jìn)一步提升教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校充分挖掘“和合”文化內(nèi)涵，創(chuàng)新教育理念，以“和合”思想為指導(dǎo)，實施“和合”管理，打造“和合”團(tuán)隊，構(gòu)建“和合”課堂，加強(qiáng)“和合”德育建設(shè)，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，形成了鮮明的辦學(xué)特色。  

一、“和合文化”之要義  

中國古代“和合”思想博大精深、源遠(yuǎn)流長，所謂“和合”，和指和諧、和平、祥和，合指結(jié)合、融合、合作，和合連起來即指在承認(rèn)不同事物之間矛盾、差異的前提下，把彼此不同的事物統(tǒng)一于相互依存的和合體中，并在不同事物和合的過程中，吸取各個事物的優(yōu)點而克其短板，使之達(dá)到最佳組合，并由此促進(jìn)新事物的產(chǎn)生，推動事物發(fā)展的過程?！昂秃衔幕弊钤缡怯芍袊嗣翊髮W(xué)教授張立文提出的名詞，“和”是中國哲學(xué)中一個很重要的概念，用現(xiàn)在的話說就是“和諧”的意思，“和”本身已經(jīng)包含了“合”的意思，就是由相和的事物融合而產(chǎn)生新事物，張教授要突出這一點，就在“和”后面加了“合”。  

新課程改革背景下，2013年，濮陽市油田第十三中學(xué)開始推廣實施“合作學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)改革，教師成長從競爭文化向合作文化轉(zhuǎn)變，課堂教學(xué)角色更注重專業(yè)調(diào)控；學(xué)生發(fā)展中互幫互助，更具學(xué)習(xí)力，也更具團(tuán)隊精神，形成了學(xué)生合作共長、教師合力共進(jìn)、學(xué)校共贏的校園文化。孔子在《論語·學(xué)而》中提出：“禮之用，和為貴?！薄昂蜑橘F”思想是對中國傳統(tǒng)“和合”思想的價值肯定；孟子明確提出“天時不如地利，地利不如人和”，從而把“人和”推向新高度，由此可見，“和合”文化是儒家思想的重要內(nèi)容。2015年，“孔子學(xué)堂”在濮陽市油田第十三中學(xué)掛牌成立，以培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要目標(biāo)，成為其傳承中國傳統(tǒng)文化的輔助性教育陣地。教學(xué)與德育實現(xiàn)了“和”“合”的有機(jī)統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，奠定了“和合文化”在濮陽市油田第十三中學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。  

二、“和合文化”之核心價值觀  

習(xí)近平總書記在《之江新語》一書中指出：“我們的祖先曾創(chuàng)造了無與倫比的文化，而‘和合’文化正是這其中的精髓之一?！汀傅氖呛椭C、和平、中和等，‘合’指的是匯合、融合、聯(lián)合等。這種‘貴和尚中、善解能容，厚德載物、和而不同’的寬容品格，是我們民族所追求的一種文化理念。自然與社會的和諧，個體與群體之間的和諧，我們民族的理想正在于此，我們民族的凝聚力、創(chuàng)造力也正基于此。因此說，文化育和諧，文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的重要保證和必然要求。”今天，和諧是弘揚和踐行社會主義核心價值觀中倡導(dǎo)的重要內(nèi)容，和合與社會發(fā)展之間存在著辯證的互動關(guān)系，和合是社會發(fā)展的前提，是社會發(fā)展的保障，充分挖掘“和合文化”理念蘊(yùn)含的時代價值，能夠為當(dāng)前黨和國家提出的和諧文化與和諧社會建設(shè)提供取之不竭的資源，尤其對于指導(dǎo)當(dāng)今教育發(fā)展有著重大的現(xiàn)實意義和參考價值。  

三、“和合文化”之特征分析  

和合思想的精神實質(zhì)是追求異質(zhì)要素的相互融會貫通、相異相成而形成的和諧體，因此和合是一個綜合性概念，它包含了差異、沖突、融通、整合四個層次:有差異則必有沖突，有沖突則必有融通，有融通而必將導(dǎo)致整合，事物由此得以發(fā)展。在具體教育教學(xué)實施中以“和”為價值導(dǎo)向，實現(xiàn)學(xué)校和諧、均衡、可持續(xù)發(fā)展；以“合”為途徑和手段，依托“孔子學(xué)堂”弘揚傳統(tǒng)文化，依托“合作學(xué)習(xí)”提升教育教學(xué)能力，促使受教育者得到優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，達(dá)到有目的、有價值的實施過程。和合思想的精神實質(zhì)通過以下四方面的特征凸顯：  

（一）多元統(tǒng)一，追求和諧  

這是和合思想的本質(zhì)特點，和是異質(zhì)因素、事物的共處，合是指異質(zhì)因素、內(nèi)容的融會貫通，二者聯(lián)用，內(nèi)含不同事物及其因素的相異相成和緊密凝聚，從而形成總體上的平衡、和諧、合作的的過程。在學(xué)校中，有不同的主體、不同的部門、不同的發(fā)展層次，從某種意義上講，“和合”即和諧，即要達(dá)到學(xué)校各方的調(diào)和、兼容共處。  

（二）尊重差別，和而不同  

“和而不同”原則認(rèn)為事物雖各有不同，但絕不可能脫離相互的關(guān)系而孤立存在，“和”的本義就是要探討諸多不同因素在不同的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中如何共處。學(xué)生的差異是客觀存在的，他們有著性格差異、智力差異、知識水平差異、學(xué)習(xí)興趣差異等等，面對這些差異，任何整齊劃一的做法都是注定要失敗的。正確的選擇應(yīng)該是尊重差異，正確對待差異，把差異當(dāng)作一種資源來開發(fā)。我們在“合作學(xué)習(xí)”中，針對小組內(nèi)學(xué)生的個性差異和智力發(fā)展情況，因材施教，布置不同的任務(wù)，實施不同的評價標(biāo)準(zhǔn)。  

（三）注重整體，協(xié)同發(fā)展  

“和合”不僅有深厚的文化內(nèi)涵，而且蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想，集中體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的辯證法思想。荀子曾言：“群居合一”，認(rèn)為“和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物”。提倡發(fā)揮不同個體的積極作用，實現(xiàn)整體的和諧發(fā)展，與我們“和合”理念下倡導(dǎo)的師師合作、生生合作、師生合作是相一致的。  

（四）以人為本，知行合一  

中華民族“和合文化”強(qiáng)調(diào)“大地之性人為貴”，“人者，大地之心也”，崇尚人文精神，充滿了對“人”的關(guān)懷。“以學(xué)生的發(fā)展為本”是新課程的核心內(nèi)涵，學(xué)校教育的目的是使學(xué)生的能力得到充分的發(fā)展和展現(xiàn)，在“合作學(xué)習(xí)”中，學(xué)生是具體的、活生生的、有豐富個性的、不斷發(fā)展的主體，課堂教學(xué)充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，以學(xué)生的發(fā)展為本，真正確立學(xué)生的主體地位，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在參與中學(xué)會知識、發(fā)展智能、完善人格。  

四、“和合文化”之發(fā)展路徑和內(nèi)容  

確立了以“和合文化”為核心的學(xué)校文化發(fā)展戰(zhàn)略。圍繞兩個體系——內(nèi)在文化建設(shè)體系與外顯校園建設(shè)體系，突出五大系統(tǒng)工程建設(shè)——以人際關(guān)系文化為先導(dǎo)，以環(huán)境文化為基礎(chǔ)，以管理文化為保證，以行為文化為表現(xiàn)，以課程文化為依托。  

（一）建構(gòu)以“和合”為核心的學(xué)校文化  

濮陽市油田第十三中學(xué)在總結(jié)以往發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推動學(xué)校文化發(fā)展、特色發(fā)展、品牌發(fā)展，在教育教學(xué)具體實施中以“和”為價值導(dǎo)向，實現(xiàn)學(xué)校和諧、均衡、可持續(xù)發(fā)展；以“合”為途徑和手段，依托“孔子學(xué)堂”弘揚傳統(tǒng)文化，依托“合作學(xué)習(xí)”提升能力，促使受教育者得到優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，達(dá)到有目的、有價值。在這種理念指引下，學(xué)校形成了以“和合”文化為靈魂的“一訓(xùn)三風(fēng)”，即“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的校訓(xùn)，“嚴(yán)于律己，寬以待人”的校風(fēng)、“求真務(wù)實，相互協(xié)作，主動反思，勇于創(chuàng)新”的教風(fēng)和“嚴(yán)肅活潑，踏實認(rèn)真，合作學(xué)習(xí)，善于思考”的學(xué)風(fēng)，構(gòu)建了特色鮮明的“和合”文化體系。  

（二）建設(shè)以“和合”文化為核心的校園文化  

學(xué)校圍繞“和合”文化這個主題，以“和合”思想的整體性、辨證性、和諧性整合資源，融合智慧，注重物質(zhì)美的空間形態(tài)與荷載的文化內(nèi)涵相契合，建設(shè)洋溢書香與人文關(guān)懷的校園。  

步入學(xué)校首先映入眼簾的是我們德慧樓東側(cè)的“和合”巨型浮雕，浮雕的左上方代表我們可愛的教師隊伍，他們用筆耕耘，用語言播種，用汗水澆灌，用心血滋潤，他們用自己的專業(yè)素養(yǎng)把住素質(zhì)教育的航舵，他們俯下身軀，用自己的“愛心、耐心、恒心”，關(guān)愛學(xué)生，浮雕居中的兩個強(qiáng)勁有力的大手緊緊握在一起，既指全體教師的精誠合作，又指師生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，也更代表了十三中全體師生與家長的互相信任。所以才有了浮雕右下方我們十三中學(xué)生的積極、向上、樂觀、自信的整體風(fēng)貌，他們在老師的幫助引導(dǎo)下，蹬直雙腿，不斷向上攀登，右側(cè)那成熟的麥穗就是對自己、對老師最好的回報，整個浮雕就很巧妙地體現(xiàn)了我?！昂秃衔幕碧厣珜W(xué)校文化理念。  

一草一木皆有情，一石一壁有故事，樓道文化墻用心設(shè)計，讓學(xué)校成為學(xué)生心生向往的地方。德圣樓樓道以“放飛夢想、快樂成長”為主題，一樓的樓梯角別具匠心地設(shè)計了茶座、棋盤等具有中國元素的小桌、小凳，讓傳統(tǒng)文化無聲無息地浸潤學(xué)生心靈，從一樓到五樓的樓道墻上掛滿了學(xué)生的作品。德慧樓以“我們的節(jié)日”為主題，以“無處不愉閱”為設(shè)計理念貫穿全樓始終，有一樓的好書推薦角，有二樓至五樓的節(jié)日小報展，像春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，我們都會舉辦各種各樣的文化活動，通過節(jié)日習(xí)俗、節(jié)日的由來、節(jié)日的故事等板塊讓孩子們了解我們的節(jié)日，了解我們的傳統(tǒng)文化。  

教室是學(xué)生在學(xué)校成長的主要場所，教室內(nèi)的班級公告欄、光榮榜、衛(wèi)生角、讀書角等，各個班級自行布置、設(shè)計，營造了富有特色的教室環(huán)境。教室外統(tǒng)一制作的班級名片，每個班級都有自己獨一無二的班訓(xùn)、班級口號、班級標(biāo)志等，使教室內(nèi)外充滿濃濃的文化氣息，讓每個學(xué)生置身于深厚的具有個性化的班級環(huán)境氛圍中，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的作用。  

（三）建立以“和合”為核心的學(xué)校管理  

在“和合文化”理念下，領(lǐng)導(dǎo)班子樹立了“以人為本”的思想，將學(xué)校制度轉(zhuǎn)變成一種教育文化來影響和感染教師，讓他們感受到學(xué)校管理的人性溫度。我校實行“校級領(lǐng)導(dǎo)分管、中層領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)”的管理模式，每位領(lǐng)導(dǎo)分管一個年級組，具體負(fù)責(zé)抓好年級的教育教學(xué)工作，減少管理層次，縮短指揮鏈，使各部門的事權(quán)和人權(quán)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)各部門的合作協(xié)調(diào)，和諧共進(jìn)，提高了管理效能。為進(jìn)一步提升學(xué)校管理質(zhì)量，促進(jìn)教職工轉(zhuǎn)變觀念，我校相繼制定了《教職工考核方案》、《學(xué)科優(yōu)秀教師、骨干教師評選條件》、《優(yōu)秀教研組、備課組評選辦法》、《優(yōu)秀班主任考評方案》、《績效工資分配方案》等評比辦法，將競爭和激勵機(jī)制引入分配方案，體現(xiàn)多勞多得，優(yōu)績優(yōu)酬的分配原則，充分調(diào)動了教職工的工作積極性。為拉近干群關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)班子經(jīng)常深入教師生活、教學(xué)一線，及時了解教師生活和工作中面臨的困難，為教職工排憂解難、定時體檢，幫助教職工釋放工作壓力，利用三八節(jié)、元旦等節(jié)日舉辦豐富多彩的活動，豐富教職工生活，營造了和諧民主愉悅的工作環(huán)境，建立起和諧互信的干群關(guān)系。  

（四）塑造以“和合”為核心的教師團(tuán)隊  

1、把“和合”文化建設(shè)與師德師風(fēng)教育緊密結(jié)合起來。以提高教師政治素質(zhì)、職業(yè)規(guī)范和道德水平為重點，通過全員培訓(xùn)、學(xué)校例會、教職工大會等組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的教育方針和政策，引導(dǎo)教職工知法、懂法、守法，嚴(yán)格規(guī)范施教行為，形成講正氣、講合作、講奉獻(xiàn)的思想作風(fēng)。通過完善《濮陽市油田第十三中學(xué)“和合”團(tuán)隊建設(shè)綱要》、《濮陽市油田第十三中學(xué)師德考核方案》《濮陽市油田第十三中學(xué)師德考核細(xì)則》等系列評價制度，依章管理，嚴(yán)格落實，形成了規(guī)范執(zhí)教、團(tuán)結(jié)合作、爭優(yōu)創(chuàng)先的工作作風(fēng)。通過開展師德主題教育、師德主題征文等活動，組織全體教職工簽訂“三位一體”承諾書、治理教育“四亂”承諾書，明確了治理內(nèi)容，強(qiáng)化了責(zé)任落實，為全體教職工筑起了牢固的反腐安全堡壘。通過開展“和合團(tuán)隊”、“和合校園感動人物”等評選活動，對先進(jìn)員工予以隆重表彰，發(fā)揮榜樣的示范引領(lǐng)作用，促進(jìn)了教師身心健康發(fā)展。  

2、提高教師隊伍專業(yè)素質(zhì)。一是實施全員培訓(xùn)，學(xué)校制定了《濮陽市油田第十三中學(xué)“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式》《濮陽市油田第十三中學(xué)“學(xué)案導(dǎo)學(xué)法”課堂結(jié)構(gòu)及基本流程》等規(guī)章制度，通過全員培訓(xùn)，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。二是實施“拜師帶教工程”，組織教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師與青年教師結(jié)對子，發(fā)揮骨干教師的傳幫帶作用，幫助青年教師快速成長。三是實施“名師工程”。我校充分挖掘自身師資優(yōu)勢，把特級教師和市中心級名師、學(xué)科帶頭人、骨干教師等組織起來，成立“名師工作室”，通過名師課堂、“和合教育沙龍”、“和合教育論壇”等形式，發(fā)揮名師的示范引領(lǐng)作用不斷提高教師專業(yè)素質(zhì)。  

3、強(qiáng)化課題研究，推進(jìn)校本教研。學(xué)校確立了“學(xué)?！萄刑帯萄薪M—教師”四級研究體系，以教研組為單位，建立健全了課題研究基層組織機(jī)構(gòu)，制定了切實可行的實施方案。通過課題研究、論文撰寫、課例剖析、教研沙龍等活動，提升教師的教育科研能力。在近三年的特色學(xué)校創(chuàng)建中，有15項市級、中心級課題立項，其中河南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《基于全面發(fā)展的少先隊微隊課開發(fā)與應(yīng)用研究》也于2020年成功立項。在2020年濮陽市油田教育中心中小學(xué)綜合實踐活動課程和校本課程建設(shè)優(yōu)秀成果評選中，就獲得校本課程建設(shè)成果一等獎3項，綜合實踐活動課程一等獎2項。  

（五）推進(jìn)以“和合”為核心的課程改革  

“和合”教學(xué)是一個和生、和達(dá)的生命過程?！昂秃稀苯虒W(xué)注重協(xié)調(diào)各種對立因素，將不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容有機(jī)協(xié)調(diào)、統(tǒng)一在一個完整的教學(xué)過程中，使各種教學(xué)因素發(fā)揮最優(yōu)的效能。“和合”教學(xué)充分體現(xiàn)平等、尊重、民主、開放、協(xié)商的原則，通過自主學(xué)習(xí)、合作探究、教師點撥、自由爭論等學(xué)習(xí)形式，讓各種矛盾展示、釋放、碰撞、吸納、融合、化生，完成矛盾融突，達(dá)到新的生成。  

1、生生的“和合”。每個班級根據(jù)“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的原則，根據(jù)班級實際情況把全班學(xué)生按知識水平、能力、性格等分成6人小組，并明確小組內(nèi)每名組員的職責(zé)分工。在學(xué)習(xí)中通過互說、互助、互評等方式實現(xiàn)“兵教兵”，達(dá)到相互交流、相互溝通、相互理解和相互補(bǔ)充的目的。  

2、師生的“和合”。通過“導(dǎo)學(xué)案”的運用使師生將預(yù)習(xí)落到實處，課堂上學(xué)生在小組討論階段，教師也適時參與小組的各種學(xué)習(xí)活動中，并對小組學(xué)習(xí)的過程做必要的指導(dǎo)、調(diào)控、評價，并及時反饋、糾正學(xué)生出現(xiàn)的問題，完成教學(xué)目標(biāo)。  

3、師生與課堂教學(xué)情境的“和合”。“和合”課堂上，充分發(fā)揮教師的“導(dǎo)學(xué)”和學(xué)生的“自主”，為有效教學(xué)提高情境性保證。在教學(xué)過程中，教師貼近生活、體現(xiàn)學(xué)科特色、編制有價值的問題創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生在師生互動、生生互動中完成教學(xué)，營造融洽的教學(xué)氛圍。  

4、改變評價機(jī)制。采用“捆綁”式評價的方法，在學(xué)習(xí)和管理的每一個環(huán)節(jié)，都以小組為單位進(jìn)行評價，學(xué)生個人的成績不再凸現(xiàn)，而是以小組為單位評價優(yōu)劣和好壞。評價內(nèi)容由過去的重學(xué)習(xí)結(jié)果變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程和結(jié)果并重，包括課堂上學(xué)生的表現(xiàn)、紀(jì)律、學(xué)習(xí)成績、作業(yè)、衛(wèi)生等等。評價主體由過去的以教師為主變?yōu)橐詫W(xué)生評價（自評、他評、互評）為主?！皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)”與“合作學(xué)習(xí)”的雙結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用，全面提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自我評價和自我管理能力。同時也改變了教師的教學(xué)方式和課堂效果，大大減少了兩極分化的現(xiàn)象，促進(jìn)了學(xué)生的整體提升。  

（六）開展以“和合”為核心的德育活動  

學(xué)生是學(xué)?；顒拥闹黧w，學(xué)生在校的生活，也應(yīng)構(gòu)成形象塑造、發(fā)展動力于一體的學(xué)生文化，促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展。  

1、優(yōu)化習(xí)慣養(yǎng)成教育，促進(jìn)學(xué)生健康成長。制定《習(xí)慣養(yǎng)成與學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)主題教育活動方案》，編印《學(xué)生一日常規(guī)》、《校園文明行為“十講”“十不”》等常規(guī)管理制度，開設(shè)“道德、勵志”大講堂，著力培養(yǎng)學(xué)生自信、自立、自強(qiáng)綜合素養(yǎng)。同時，充分利用班會、黑板報、國旗下講話等“和合”德育系列活動，加強(qiáng)行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。每周評出“和合”班級、“和合”學(xué)習(xí)小組，進(jìn)行表彰，為全體學(xué)生樹立榜樣。  

2、豐富德育活動，突出教育實效。常規(guī)德育活動貫穿課堂內(nèi)外，發(fā)揮團(tuán)委和少先隊管理職能，做好發(fā)展新隊員、紅領(lǐng)巾廣播站、每周升國旗等工作，激勵引導(dǎo)學(xué)生健康向上、遵德守禮。利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開展“我們的節(jié)日”活動，弘揚中華傳統(tǒng)文化。開展好“扣好人生第一粒扣子”“我的中國夢”“經(jīng)典誦讀”等主題教育活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。推進(jìn)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)常態(tài)化，組建志愿服務(wù)隊，全校師生全部完成志愿者注冊，并開展了進(jìn)社區(qū)、進(jìn)養(yǎng)老院、文明交通指揮等多項志愿服務(wù)活動。  

3、德智體美勞五育并舉。落實國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，嚴(yán)格按照課程設(shè)置方案和課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)指導(dǎo)綱要，開齊開足上好美育課程，在開設(shè)音樂、美術(shù)課程的基礎(chǔ)上，創(chuàng)辦舞蹈、戲曲等學(xué)生社團(tuán)。充分利用“科技節(jié)”、“藝術(shù)節(jié)”，開展以弘揚中國傳統(tǒng)文化為主題的經(jīng)典誦讀和戲曲、書法進(jìn)校園活動，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)。廣泛開展陽光體育運動，堅持“兩課一操”保證學(xué)生每天一小時的體育活動時間，定期組織開展春季田徑運動會，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。  

4、建設(shè)“和合”家校關(guān)系，匯集社會教育力量。和合教育是協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的教育，學(xué)校定期改選家長委員會，完善家長委員會工作制度，拓寬家長委員會工作思路，為學(xué)校工作開展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。定期召開家長會建立和拓寬家校聯(lián)系渠道，形成家校合力，建立起學(xué)校、家庭、社會教育相互合作、整體協(xié)調(diào)的“和合”德育新格局。  

五、“和合文化”之創(chuàng)新實踐  

（一）與培育和踐行社會主義核心價值觀有機(jī)結(jié)合  

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“和合文化”作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要思想之一，積淀著中華民族最深層次的精神追求。油田十三中創(chuàng)新工作機(jī)制，充分發(fā)揮河南省社會主義核心價值觀建設(shè)示范點的引領(lǐng)作用，將“和合文化”特色創(chuàng)建與培育和踐行社會主義核心價值觀有機(jī)結(jié)合。   

1、深入挖掘和闡述中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，充分利用春節(jié)之喜慶、清明之緬懷、端午之追憶、中秋之團(tuán)圓、重陽之敬老，廣泛開展“我們的節(jié)日”主題活動，增強(qiáng)學(xué)生文化自信和價值觀自信，使“和合文化”中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。  

2、把社會主義核心價值觀體現(xiàn)到教書育人全過程，進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，在師生中廣泛開展教育實踐活動。如社會主義核心價值觀歌謠傳唱、主題班會教育、網(wǎng)上向國旗敬禮等活動。尤其是開展的社會主義核心價值觀主題微課活動，受到了省委、市委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)的觀摩指導(dǎo)，我校6位教師在有限的時間內(nèi)，用扎實的基本功和較高的專業(yè)水平，將核心價值觀融入教學(xué)各環(huán)節(jié)，詮釋了社會主義價值觀的豐富內(nèi)涵，探索創(chuàng)新出了思想政治教育新方式，進(jìn)一步推動了社會主義核心價值觀建設(shè)具體化、系統(tǒng)化。培育和踐行社會主義核心價值觀融入教育教學(xué)全過程的有益探索，也受到了《河南日報》的專題采訪、報道。    

（二）與志愿服務(wù)相結(jié)合  

團(tuán)結(jié)和合、向善向上是志愿服務(wù)精神的體現(xiàn)，我們將“和合文化”理念與志愿服務(wù)相結(jié)合。2020年，一場突如其來的新冠疫情打亂了學(xué)校正常的教學(xué)秩序，“安全重于泰山、疫情就是命令、防控就是責(zé)任”。濮陽市油田第十三中學(xué)全體黨員在學(xué)校倡議下，于疫情之初即組建“和合志愿服務(wù)隊”，廣大“和合”志愿者充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，積極參與在校的值班值守、分發(fā)教材、防控知識宣傳、消毒消殺、防疫物資準(zhǔn)備等工作。在維護(hù)好校園安全的同時，廣大“和合”志愿者還紛紛前往各社區(qū)報到，參與社區(qū)值班、宣傳疫情防控工作、調(diào)查統(tǒng)計離濮返濮情況等，弘揚了“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，彰顯了疫情期間黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、守護(hù)了初心。  

在疫情形勢趨于好轉(zhuǎn)，實現(xiàn)正?；瘡?fù)學(xué)后，廣大師生紛紛加入到“和合”志愿服務(wù)隊。在創(chuàng)建全國文明城市進(jìn)入倒計時的緊要關(guān)頭，壯大了的“和合”志愿服務(wù)隊全力以赴投身文明城市創(chuàng)建分包網(wǎng)格工作，走上街頭維護(hù)交通、站崗值班，深入社區(qū)清理垃圾、小廣告，為濮陽蟬聯(lián)全國文明城市榮譽(yù)稱號“三連冠”貢獻(xiàn)了力量。  

（三）與校本課程體系的開發(fā)與實施相結(jié)合  

修德明禮，和合齊家，校本課程體系的開發(fā)與實施是特色學(xué)校創(chuàng)建的有機(jī)補(bǔ)充。一是圍繞新時代公民道德建設(shè)、新時代愛國主義教育等內(nèi)容，濮陽市油田第十三中學(xué)組織20余位教師精心編制了簡明易懂的校本教材——《文明伴隨我成長》。我們把教材搬進(jìn)課堂，推動公民素質(zhì)教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦；讓學(xué)生把教材帶回家，小手拉大手，帶動家庭成員共同提升。校本教材注重了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明禮儀教育相結(jié)合，弘揚了中國傳統(tǒng)文化的精華；注重了教育與實踐相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在生活中不斷體驗和感悟；注重了學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，形成教育合力，實現(xiàn)教育的最佳效果。二是整合資源，深度融合，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅歷史悠久，蘊(yùn)藏豐厚，而且組成元素龐多，涉及到政治、思想、衣食住行等領(lǐng)域的各個方面。濮陽市油田第十三中學(xué)創(chuàng)新傳承方式，以中國34個省級行政區(qū)為載體，將初一至初三36個班級分別編為北京班、上海班、山東班……，以各個班級11個合作小組為單位，集合了語文、歷史、地理、政治、音樂、美術(shù)等多門學(xué)科的教師，圍繞行政區(qū)劃來歷與沿革、區(qū)域地理特點、歷史文化名人、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)藝術(shù)、語言文化、節(jié)日文化、飲食文化、服飾文化、建筑文化、人文景點11個方面開展探索活動。這些豐富的地方文化資源，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的拓展留下了廣闊的空間，加深了學(xué)生對鄉(xiāng)土文化的了解和認(rèn)識，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義精神，也使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過教學(xué)得以傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。  

六、“和合文化”之創(chuàng)建成果  

數(shù)十年風(fēng)雨歷程，數(shù)十載春華秋實。學(xué)校秉承“習(xí)慣養(yǎng)成，禮儀教育，理想樹立，放飛心靈”的辦學(xué)理念，始終堅持“立德樹人，全面發(fā)展，培養(yǎng)健康、向上、有創(chuàng)造力學(xué)生”的辦學(xué)目標(biāo)，堅持走內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展之路，以辦特色、創(chuàng)品牌為宗旨，創(chuàng)新實踐，大膽改革，取得了良好的辦學(xué)效益，實現(xiàn)了學(xué)校的跨越式發(fā)展。  

近年來學(xué)校先后被評為河南省文明校園、河南省首批教師教育實踐基地、河南省社會主義核心價值觀建設(shè)示范點、濮陽市文明單位、濮陽市首批文明校園、濮陽市教育系統(tǒng)先進(jìn)集體、濮陽市先進(jìn)黨支部、濮陽市生態(tài)文明校園、濮陽市教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作先進(jìn)單位、濮陽市油田教育中心先進(jìn)學(xué)校、濮陽市油田教育中心首批特色學(xué)校等諸多榮譽(yù)稱號。  

2015、2016年度喬云苒、劉小雨兩位同學(xué)，分別被團(tuán)中央授予全國“最美中學(xué)生”榮譽(yù)稱號，朱笑顏同學(xué)被評為2017年度“河南省文明學(xué)生”，充分展示了濮陽市油田第十三中學(xué)素質(zhì)教育的豐碩成果，2018年12月河南省教育專業(yè)報《教育時報》以《依托“八個一”工程，推進(jìn)文明校園建設(shè)》為題對我校進(jìn)行了專版報道。在近年來的中招考試中，學(xué)校先后有鄭彰婷、喬程昱、翟雪晨三位同學(xué)摘取了油田教育系統(tǒng)中招狀元，歷年來的中招綜合成績一直保持在油田教育系統(tǒng)先進(jìn)行列，為油田幾所高中輸送了大批優(yōu)秀學(xué)子，贏得了廣泛的社會聲譽(yù)。  

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”“和合”文化特色品牌為濮陽市油田第十三中學(xué)的快速、高位發(fā)展注入了源頭活水。在濮陽市油田第十三中學(xué)這片育人沃土上，全體師生將奮發(fā)進(jìn)取，求實創(chuàng)新，全力推進(jìn)“和合”文化特色發(fā)展，用辛勤的汗水澆灌出成功之花。